2016.12.22 懒竹《品宋斋前贤词作研习》【庆宫春】作者：姜夔

高天流云

                   2016.12.22 懒竹《品宋斋前贤词作研习》【庆宫春】作者：姜夔

   刚开始接触词时喜欢李清照的词，可以说是我的启蒙老师，直到现在也一直喜欢着。后来看的词多了，也喜欢上姜夔的词，说不上来为什么喜欢，原因可能有多方面，也许是读来内心共鸣吧。他的词清空骚雅有仙气。清空稍微还好理解，用张炎的话来说就是：如野云孤飞，去留无迹。但后面还有一句话，不惟清空，又且骚雅。

   骚雅，《离骚》与《诗经》中《大雅》、《小雅》的并称。借指由《诗经》和《离骚》所奠定的古诗优秀风格和传统。离骚、诗经都没读过,这就是读书少的代价，要用时方恨少。

   苏辛都是无意为词的，他们的清空、骚雅都是通过诗歌化的途径实现的。姜夔在引诗济词方面和苏辛是相同的，但他有意为词，将词的音律、创作风格和审美理想纳入一定的法度之中，将原来并无必然联系的清空、骚雅联成一体，形成一种新的词风。

   南宋江湖词派理论和创作就是阐释和普及这种清空骚雅词风的。姜夔根据自己对音乐精神的理解，改造唐宋乐谱，使市井俗乐与传统雅乐的精神相通；他总结化用才学的法度，从众多的典故中汲取其共同意义，把具体的情感升华为空灵模糊的意趣；他用近俗的题材，表现出雅正的情感。

   他从词体的特征出发，因势而利导，随俗而雅化，使清空与骚雅连成一体，形成一种新的词风。张炎认为宋代词学的创作风格是趋向“清空”的，而审美理想是趋向“骚雅”的。到了姜夔的笔下，才把它们绾结起来。姜夔恪守本色，一切从法度出发，这使清空和骚雅的结合成为一种必然。姜夔对词体进行了全面的雅化，南宋中后期词人极工极变，皆不出姜夔的划域，并且各具姜夔的某种风格特征。后来这些相近的风格汇集起来，就形成了一个词学流派。这就是以姜夔为典范的南宋江湖词派。

   而江湖词派的三部词法，两部词选，还有频繁的词社聚会，都是在实践和传递姜夔的清空骚雅词法。陈廷焯在《白雨斋词话》里说姜夔词“清虚骚雅，每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋之大家也”。指出姜词骚雅的两大基本特征：伊郁与蕴藉。

   我以为，这两大特征是针对这个“骚”字出发的。我们知道，骚楚传统的三大特征就是：词采的华美飘逸、情感的激烈哀怨和表现手法的幽婉含蓄。伊郁与蕴藉对应着第二和第三特征。这是对姜词旨趣的准确把握。我们仔细体察研读姜夔的词作，不难发现这一特征。

   这种旨趣就是对楚辞的一种接受。我们去挖掘姜词的精神内核、表现手法以及句式、语象和意境都能或隐或显的感受到这一点。姜夔词对楚辞的接受首先是对其“香草美人”象征兴寄手法的接受。自己看完这么多资料，觉得这部分还是老师啊一苇啊来讲会更透彻会到位。

   好了，我们还是来欣赏他的这首《庆宫春》吧。

     【庆宫春】姜夔
绍熙辛亥除夕，予别石湖归吴兴，雪后夜过垂虹，尝赋诗云：“笠泽茫茫雁影微，玉峰重叠护云衣。长桥寂寞春寒夜，只有诗人一舸归。”后五年冬复与俞商卿、张平甫、銛朴翁自封禺同载诣梁溪，道经吴松。山寒天迥，雪浪四合。中夕相呼，步垂虹，星斗下垂，错杂渔火，朔吹凛凛，卮酒不能支。朴翁以衾自缠，犹相与行吟，因赋此片，盖过旬涂稿乃定。朴翁咎予无益，然意所耽，不能自已也。平甫、商卿、朴翁皆工于诗，所出奇诡，予亦强追逐之。此行既归，各得五十余解。

双桨莼波，一蓑松雨，暮悉渐满空阔。
呼我盟鸥，翩翩欲下，背人还过木末。
那回归去，荡云雪，孤舟夜发。
伤心重见，依约眉山，黛痕低压。

采香径里春寒，老子婆娑，自歌谁答？
垂虹西望，飘然引去，此兴平生难遏。
酒醒波远，正凝想、明珰素袜，如今安在？
唯有栏干，伴人一霎。

   引用一些别人的赏析之语，也结合自我的理解。话说这首也是我很喜欢的一首词，由序讲起，首先追叙了绍熙二年辛亥（1191）除夕，作者从范成大苏州石湖别墅乘船回湖州家中，雪夜过垂虹桥即兴赋诗的情景。

   诗即《除夜自石湖归苕溪》十绝句 ，“笠泽茫茫雁影微”是其中的一首。当时伴随诗人的还有范成大所赠侍女小红，故又有《过垂虹》一首云 ：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫 。曲终过尽松陵路 ，回首烟波十四桥。”

   五年以后，庆元二年（1196）冬，作者自封禺（二山名，在今浙江德清县西南）东诣梁溪（今无锡）张鉴别墅，行程是由苕溪入太湖经吴松江，沿运河至无锡，方向正与前次相反 ，同往者有张鉴（平甫）、俞灏（商卿）、葛天民（朴翁，为僧名义铦），这次又是夜过吴松江 ，到垂虹桥，且顶风漫步桥上，因赋此词，后经十多天反复修改定稿。

   词宗都如此的治学精神，何况我们呢？词不在于多，在于悟而精。拉回正题，姜夔再游垂虹，小红这次并未同行，范成大也逝去已三年了。结合序来看这首词是一首写景纪游之词，兼有伤逝、怀古、怀人等多重内容。此词的妙处正在将多重主旨溶成一片，复杂含混，意蕴丰厚。

   开篇“双桨莼波，一蓑松雨，暮愁渐满空阔”，时间傍晚，地点船上，双桨划着漂满莼菜的水面，蓑衣上尽是松风送着的春雨。暮霭渐渐笼罩着这空旷的湖上，此情此景不由得令人生愁。前面四字对句雅的很，语新意工，后面愁、渐、空阔炼字精到简练。这愁字更是振盖全词。起拍起得意境开阔，深广，为全词定下基调，让人忍不住接着往下看，寻找答案，虽然姜夔词的答案不好找。

   紧承上面的意境“盟鸥呼我，翩翩欲下，背人还过木末.” 谓与鸥鸟订盟同住水乡。喻退隐。 宋 陆游 《雨夜怀唐安》诗：“小阁帘栊频梦蝶，平湖烟水已盟鸥。” 宋 戴复古 《子渊送牡丹》诗：“海上盟鸥客，人间失马翁。” 元 吴鍈 逸句：“塞翁休问马，海客自盟鸥。也可以理解为之前来过所看到的沙鸥。

   木末就是树梢之意。句解：”沙鸥在湖上盘旋飞翔，仿佛要为“我”落下，却又背人转向，远远掠过树梢。但我觉得深层次一点，隐的况味更足一些。盟鸥不解我，算来也是一愁。

   再转一笔“那时归去，荡云雪、孤舟夜发.” 五年前雪夜荡舟的情景. 正是：“笠泽茫茫雁影微，玉峰重叠护云衣⋯⋯”。眼前隐约出现的不又是那重叠蜿蜒的远山？这是旧梦重温么？然而当年的人又到何处去了？

   最后以 “伤心重见，依约眉山，黛痕低压。”作为上结。挽合今昔，感慨遥深。“依约眉山，黛痕低压”，将太湖远处的青山，比作女子的黛眉，不是无缘无故作形似之语，而显然有伤逝怀人的情绪。

   所谓伤逝怀人，则可能既有对友人范成大的追念，又有对范成大所赠歌妓小红的想念，而且还似有对合肥情侣的深深思念（正是是年正月，词人与合肥情侣惜别，于今有近一年矣。）。朦胧迷离，曲尽其妙。这是不是就是姜夔词的清空所在？

   下片起拍“采香径里春寒，老子婆娑，自歌谁答？”这里指的是香山旁的小溪，据《吴郡志》：“吴王种香于香山，使美人泛舟于溪以采香 。今自灵岩望之 ，一水直知矢，故俗又称箭径。”面对这历史古迹，最易引发人的思古之幽情，“嗟叹之不足 ，故永歌之。”“老子婆娑（犹徘徊），自歌谁答 。”对照“那回归去”的情景——“自作新词韵最娇 ，小红低唱我吹箫”，如今老夫我对山川歌舞，有谁应答？仍与上片结句伤逝情绪一脉相承。

   没人理老姜，那他就紧接着一拍“垂虹西望，飘然引去，此兴平生难遏。”垂虹桥，它建于北宋庆历年间，东西长千余尺，前临太湖，横截吴江，河光海气 ，荡漾一色，称三吴绝景，以其上有垂虹亭，故名。话说楠竹兄经常光临这座桥。词人船过垂虹，也就成为这一路兴致的高潮所在。

   从“此兴平生难遏”一句看，这里的“飘然引去”之乐，实兼今昔言之。这一夜船抵垂虹时，作者曾以“卮酒”袪寒助兴，在他“飘然引去”时，未尝不回想那回“曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥 ”的难以忘怀的情景。这句用一苇的话说，姜夔词读来有仙气。

   “酒醒波远，政凝想、明珰素袜。”酒醒承接的多么的自然，而确已是波远矣，不由得黯然神伤。“明珰素袜”借指美人。曹植《洛神赋》有“凌波微步，罗袜生尘。”“无微情以效爱兮，献江南之明珰 ”句 。这里“明珰素袜”所代的美人，联系“采香径里春寒”句，似指吴宫西子，而联系“那回归去 ”，又似指小红。还可能是远隔千里，与自己依依惜别的合肥情侣。其妙正在于怀古与思念之情合一，又不说明，反令人神远。

   末三句“如今安在？唯有阑干，伴人一霎”这个“安”字用得妙，老姜不知道练了多少回“安”这字。阑干即栏杆。以“如今安在”四字提唱 ，“唯有阑干 ，伴人一霎”一叹作答，指出千古兴衰、今昔哀乐，犹如一梦，由怀想跌到眼前，收束有力。而伤怀幽怨，余味不尽。

   此词虽然有浓厚的伤逝怀昔之情和具体的人事背景，但作者一概不直抒，不明说，只于一路景物描写之中自然带出，并将它与怀古之情合并写来，只觉清幽空灵，蕴藉含蓄。即如郭麟所谓“一洗华靡，独标清渏，如瘦石孤花 ，清笙幽磬，入其境者疑有仙灵，闻其声者人人自远。”（《灵芬•馆词话》）。从小序看，这一夜同游共四人，且相呼步行于垂虹桥，观看星斗渔火，而词中却绝少征实描写。惟致力刻画在这云压青山、暮愁渐满的太湖之上、垂虹亭畔飘然不群，放歌抒怀的词人自我形象，颇有遗世独立之感。

   享完毕，理解的不够透彻，讲得不好，大家见谅。