《中华诗人100家第二卷序》

蝴蝶庄生 · 发表于 2014-10-12 17:42

《中华诗人100家第二卷序》

中国被称为诗的国度。千百年来，有许多诗句家喻户晓、耳熟能详。“关关雎鸠”、
“蒹葭苍苍”，是关于爱的宣言与向往；“天地合，乃敢与君绝”，是天地间最赤诚的情感倾诉。看见中秋明月，我们会想起“千里共婵娟”；看见春日海棠，我们会想起“应是绿肥红瘦”；看到枫叶，我们会想起“霜叶红于二月花”；看到梅花，我们会想起“疏影横斜水清浅”。诗歌、诗词，承载的是思念和情谊，链接的是美好与甜蜜。
当今世界变化太快,新的科技、新的观念不断改变着人们的生活方式。横流的物欲映衬着金钱的追逐，庸俗的演绎代替了深刻的思考，思念和情谊、美好与甜蜜受到了煎熬，诗情正被世俗摒弃，诗歌正被尘烟缠绕。但向善、唯美是不会消亡的，即使被称为“小众文化”的诗词也在顽强地绽放他的艳丽。诗社数以百计，诗词论坛甚或辞赋论坛也在网络占了一席之地。由于文化程度的普遍提高，即便“小众”，诗人的数量怕也多于盛唐。
今日之诗坛，诗人零散，诗社也各自为阵，缺少一种凝聚的力量。究其原委，应该是对于作品、诗人的评判陷入了一种时代的迷茫。什么是好诗？怎样才算是优秀诗人？恐怕是众口纷纭，莫衷一是。我以为，无论这社会如何变幻，“诗言志”是不变的！“诗言志”出于《尚书·尧典》，据说是舜的原话。志，是情感的最高境界。没有情感，即使辞藻堆砌得再为华丽，技巧讲究得再为妙绝，那也是死文字，与诗歌无涉！所以，作为诗人，应该去荡涤自己浮躁的灵魂，应该去抒发自己真诚的情感。
尽管这社会在沦落，但我们还是不应该忘记美好；尽管这人心有险恶，但我们还是不应该放弃甜蜜。真正的诗人，不论其作品是诗、词、曲、赋或是新诗，都应该去发掘社会的真善美，去弘扬社会的真善美，让大众觉得千疮百孔的那亚方舟还有免于沉没的希望。从一朵在严寒中挺傲的梅花看到春天，从一瓣在浊泥中舒展的莲叶看到圣洁，从一对在孤寂中依偎的伴侣看到怜爱，从一个在细微中温柔的举动看到善良。
《中华诗人100家》，在晗曦及其朋友的努力下出版了，特以此为贺。