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人格的独立
几千年的文明史经常为人们所称道,但我有疑惑。奴隶制盛行时无需去评说了,因为相当
一部分人被剥夺了人的基本权利。帝王封建时代,扬鞭跃马,争夺的是“江山”、“社稷”,
所以路易十四有句名言:“朕即国家”。国家都是朕的了,何况那些臣民!中国古代有官职
“州牧”,何等贴切!牧,百姓不过是牲畜,哪里有什么独立的人格?绝大多数人都没有独
立的人格,何来文明之说?
那个时代宣扬的是“君权神授”,是天或上帝赋予帝王权柄,帝王是“天子”。百姓在
帝王眼中与物件没有什么区别,充其量是“子民”,所谓“君为臣纲”、“父为子纲”,“子
民”还有什么权力可言?法国大革命起,一些国家逐步推翻了帝王统治,自由、平等、民主才
得以实现,人权才得到保障。自由、平等、民主,自然应该属于人类的核心价值观,任何政府
和政党都不能予以剥夺。
20世纪出现了纳粹等集权主义政权,人民又陷入了前所未有的苦难。以百万、千万计的无
辜生灵惨遭涂炭,创造了丑恶的世界之最、历史之最。连原教义的“从来就没有什么救世主”
都被“大救星”所替代,“四个伟大”几乎等同于宇宙真理。独裁者所希望的不仅是征服人的
肉体,而且试图霸占人的灵魂。精神的奴化推向了历史的巅峰,大众人格空前缺失!
我曾经写过两篇文章,说明人类目前尚处于幼稚状态。而人格的独立与否则是人类是否成
熟的重要标志。我们期待人类每一个独立的个体都有独立的人格,这将是逐步渐进的,因为人
之生而平等正在成为愈来愈多民众的共识。
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