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陶埙赋 江南游客 杭州旅游,购得一物。形如鹅卵之状,势若秤砣鼓腹。平底六孔,天一之象,水之数也,地六成之;中虚上锐,地二生炎,火之形也,天七滋育。古人陋简,因地取土。埏埴揉合而成乎制型,为器得力乎一方圣穆。是以水火相济而韵厚,煅烧立骨。亦以阴阳相和而成声,抟泥维掬,此乃埙也。于是正五声,刚柔必中;调六律,轻夺迷误。启笙竽而谐律,将金石以同睦。以雅不潜,故有君子之德;居中不偏,因之圣人贵谡焉。 噫嘻先民睿智,草创不误。磬、琴、筝、箫、笙、埙、鼓、柷,捕八风之音而成器;金、石、丝、竹、匏、土、革、木,以八材之用而为簇,埙占一声也。虽似瓦缶,纵霞鬽而幻姿彩;实非一路,薰涨墨而著黑覆。造化琢磨,天人迢迢而合一;揉泥塑丕,水火炎炎而陶築。出身虽贱,跻身尊贵雅族。亦俗亦雅,阴阳和度。神秘莫测,庄严肃穆。口运气而声发,腹饶彻而韵育。吹进一腔豪情,流出万般幽祝。藉天籁之响合,清音爽洁;历涅槃之大化,浊音浑郁。风动,比竹囂而摹其响。石颓,同磬音而韵乃著。天音娓娓,古乐生成艺术,治德、教化、礼俗。地脉俄俄,土声来自家山,狩猎、舞蹈、祭祀。音高奏落羽游麟,声细吹霓裳飞绪。而或潭影碧波微起,乃以山云宿雨流澌。音宣风铎之韵,辽远而苍凉;调和纯雅之音,翕张而祺树。质叩箫管之雅,凝重而贞度。天生乐性而情柔,自得安恬而憼肃。高低迷恍,优悦其音;柔肠百转,淡远清穆。典雅之操雅幽,雍容之曲华富。贤人吹埙,圣人吹篪。是以,"天之诱民,如埙如篪。政教之音,不偏不懯。一声一韵,迷离扑朔。纯良礼和,品厚德慕。埙篪合奏,美而不污 。沉而典雅,不乏明亮;两乐相协,和谐统顾。因此被后人比作兄弟之睦也。 所知埙之为器,五行属土。乐之含纳中庸、器之谦和君子。韵匝地而律通天,箫韶梦而音穿户。声圆熟而韵彻满,情纡牵而敦浑穆。舞云门已祀天神,奏黄钟以养德,歌大吕而宣物。舞咸池以祭地示,奏大蔟之徵,歌应钟之律。温润颐和,德配万簇。 传承千年,苍灵之福祉,照彻万世,音遗乎太古。曲高则和者顗寡,匿迹则隐形冥窳。但留几分兮潇洒,深埋地下而缄默;独守一份之自然,淡出音乐之尊府。终成遗韵绝响,难见行踪秘谱 。蒙昧浑沌,蔽而隐难;静思沉淀,蓄精养醹。夜明珠埋地三尺,烨煜发光;是灵物迷失千年,乃得复取。从河姆渡出土一孔埙,展现我国悠久文化;到晚商出土的五孔埙,昭示乐绪璀璨承煦。感叹古人之巧匠神功。历经沧桑不改初偊。研埙以养德,音乐家寻埙以探诂。表现力不断增强,开发音域以复祖。不断丰腴,带着泥土芳香,天籁的绝响,奏出大地的吟唱、远离尘嚣、至纯至美之精神毗补。 余曾好音声之美,早年迷恋竹笛。五毛购置供销社,慢慢浸淫歌谱。宣志弥音乐之理,调神以红歌养气。雅音宣布于校园,心声趋時合度。埙出当今之世,得之奇缘之遇也,随购之若得其琽,把玩或珍之于案几。埙纳宇宙,含平仄之醇和;金石著声,喋八音之有绪。爱其如手足,练啐于朝暮,始知千古之音域也。
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