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最后的哀歌——杜甫绝笔诗赏析
古今诗人中，我最喜欢的是李白，但最佩服、最景仰的，却是杜甫。诗圣一生历经磨难屡罹忧伤，家国愁绪诉诸笔端，直指人心，避无可避。他在诗中忧国忧民，关心民间疾苦，剖析社会黑暗，诗录史，诗为民，诗如刀。放开这些不说，仅仅是他诗中的文学成就，至今亦无人能望其项背。我初学诗时算是七律开蒙，那时便天天只看老杜，对他的敬慕真是如滔滔江水。直到今日，聊天是要是说个七律的什么事儿，我肯定脱口而出会用老杜作品举例。后来读得多了，才知道他不仅是七律写的好，他的五言排律作品，亦可为后世圭臬——格律严谨、层次清晰；而五律中最重要的是用典，老杜作品用典丰富、厚重、贴切、自如；他还有很神奇之处便是用韵，大概是腹笥极宽，老杜用韵常常让人瞠目结舌，比如以“十二侵”的韵部作五言排律，这个韵部在平声里算数得着的小韵部了，现在常用的仅四十来字的，他竟能一口气用掉三十六韵（谁要是跟他玩抢韵可就死定了）——是的，我今天想说的便是此作 《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》。
五言排律在唐时是一种非常郑重、正式的文体，据说科考时出现过五排的试题，不仅仅是一种诗歌形式，更是一种重要的交流方式。五言排律在当时的要求也非常严格，简单来说与五律是一样的，要求平仄合律、除首尾联外对仗、句与句之间讲究粘与对、不得换韵等等，更要命的是，他们写五排喜欢用典，似乎不允许平白的说话而一定要拐个弯套个典才行。所以五排后来渐次没落，因为限制太多、难度又大，难出佳作，很容易流于空洞、堆砌，所以后来成了一种高雅的文字游戏。咱们跟诗友一起聚会、雅集，经常玩的联句，就是五言排律的联合创作。《红楼梦》中“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”便是一次五排联句的结句。
再回来说老杜的这首《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》，此作作于公元770年，是杜甫留下来的最后一首作品，说是绝笔也行，也有人说是自挽。此作后不久，一代诗圣便在贫病交加之中辞世，享年59岁。
诗题目写得很长很细也很明白：风疾发作（风疾可轻可重，轻的像偏头疼、面瘫之类，重者甚至偏瘫），在小船里，趴在枕头上写我的心情，一共36韵72句，呈献给湖南地面的诸位亲友。
全诗如下：
轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。如闻马融笛，若倚仲宣襟。故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠青岑。郁郁冬炎瘴，濛濛雨滞淫。鼓迎非祭鬼，弹落似鸮禽。兴尽才无闷，愁来遽不禁。生涯相汨没，时物自萧森。疑惑尊中弩，淹留冠上簪。牵裾惊魏帝，投阁为刘歆。狂走终奚适，微才谢所钦。吾安藜不糁，汝贵玉为琛。乌几重重缚，鹑衣寸寸针。哀伤同庾信，述作异陈琳。十暑岷山葛，三霜楚户砧。叨陪锦帐座，久放白头吟。反朴时难遇，忘机陆易沈。应过数粒食，得近四知金。春草封归恨，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏张舌，高誇周宋镡。纳流迷浩汗，峻址得嵚崟。城府开清旭，松筠起碧浔。披颜争倩倩，逸足竞骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，侯景未生擒。书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问俗九州箴。战血流依旧，军声动至今。葛洪尸定解，许靖力还任。家事丹砂诀，无成涕作霖。
此作内涵丰富、语境凄凉、用典繁密、严谨工整，我想用我惯用的逐句解读的方式，来“精读”此作。（原作用加粗的红字，注解用普通字体）
轩辕休制律，虞舜罢弹琴。—— 起句对仗，且对得极精。由当时所在的洞庭湖口，想到轩辕制律以及舜帝弹琴的典故。上半句典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”下半句典出《史记·乐书》：“昔有舜作五弦之琴，以歌南风”。句中“休”与“罢”字精准而且包含了无奈之情。因为老杜病着，他写诗都只能趴枕头上写，就是说下不了床也不能坐到几案前面了，还是很严重的风疾。
尚错雄鸣管，犹伤半死心。—— “雄鸣”一词与上句的“制律”有关，这两句来写病体沉重，听那雄鸣管也不准了，心都半死了，还是难受得不行。起句没有直写自己，而是以地借典，隐隐透出一些信息。二联隐约的看到了“半死”的那个诗人。
圣贤名古邈，羁旅病年侵。—— 这句没有典，但承上句极稳，由前面的古远的圣贤说到自己体弱多病、羁旅奔波的命运。
舟泊常依震，湖平早见参。—— “震”指东方之位，源自《易经》；“参”是读shen，参星，是二十八宿中的一个，酉时现于西方。此句说“船停在洞庭湖东侧（实为东南，汩罗江口），到晚上能看到参星”。
如闻马融笛，若倚仲宣襟。—— 马融，字季长，汉时著名学者，擅长吹笛子。仲宣，就是王粲，写过《登楼赋》，中有“向北风而开襟”之句。此句是说“耳朵里面老像是听着马融吹笛子一样（耳鸣？），身上也很冷，仿佛王粲在北风中敞开的衣襟”——好可怜！
故国悲寒望，群云惨岁阴。
水乡霾白屋，枫岸叠青岑。
郁郁冬炎瘴，蒙蒙雨滞淫。
鼓迎非祭鬼，弹落似鸮禽。—— 这四联字面比较易懂，描写的是自船上往外面看去的景象：一派愁苦凄惨的样子，老杜的炼字功夫老而弥坚，此作愈见老辣精准。
兴尽才无闷，愁来遽不禁。
生涯相汩没，时物自萧森。—— 这两句说到“兴尽”“愁来”，“汩没”“萧森”，写物亦写人。
到此处十一韵，以地理环境开笔，承以今古之人事，继以风景作渲染，似乎压根没有人。其实写的是船外之景物，其实抒的是船内之幽情。杜甫明确知道自己如同那落叶一般，到了萧瑟凋零的边缘。这么大一段写景营境造势，为后文做足大环境。
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疑惑尊中弩，淹留冠上簪。——“尊”就是“樽”，酒杯。“尊中弩”就是“杯弓蛇影”的典故；“冠上簪”则是代表职位，古代官员的簪子有不同的纹饰代表不同的官职。这句是说自己曾经为了这点小官职，成天抖抖索索的过着杯弓蛇影的日子。。。（性格决定命运，老杜其实挺悲催的。）
牵裾惊魏帝，投阁为刘歆。—— 这两个典比较深些。前一个是辛毗的事儿，他拉着魏文帝曹丕的衣裾死活不让走，是苦谏的代表；后一个是扬雄跳楼的事儿，属于“躺枪”范围，跟着莫名其妙的倒霉。而且这里“刘歆”不无凑韵之嫌，扬雄跳阁其实是为了刘歆的儿子刘棻的缘故。这两个故事其实是在说杜甫因为替房琯说话而遭贬的往事。（不过这次明显是杜甫不着调：你个小小八品工部员外郎替宰相说情，不是找不痛快嘛！事实上人家房琯没啥事儿，虽有起伏，但人家后来死在尚书之位上，生前身后都不犯难。而老杜同学这会儿趴在破船里。。。）
狂走终奚适，微才谢所钦。
吾安藜不糁，汝贵玉为琛。—— 果然，他也翻过劲儿来了。这四句便是明显的抱怨了：我这儿十几年漂泊不定、居无定所，这点小小的才能也没什么用。我这儿吃灰灰菜里连点小米糁子都没有倒还安好，您那儿拿着漂亮石头当宝贝玩是何等的富贵。有讽有怨，奈何！
乌几重重缚，鹑衣寸寸针。—— 黑色的小桌子破烂不堪的用绳捆着，而鹌鹑毛一样的破衣服每一寸都有补丁。
哀伤同庾信，述作异陈琳。—— 庾信是南北朝时骈文大家，强力推荐他的《哀江南赋》；陈琳则是建安七子之一，大才子，诗文皆可圈可点，代表作有《长城饮马窟行》。总之这两句就是老杜说自己一心的哀愁跟庾信似的，也写不出像陈琳那样的好文章了。老杜给自己的评价非常准确！
十暑岷山葛，三霜楚户砧。—— 这句说在四川游荡了十年，又在湖南呆了三年。
叨陪锦帐座，久放白头吟。—— 有时也能上锦帐里坐一坐吃点好的，但大部分时间都是自己这儿哼哼《白头吟》。《白头吟》传说是司马相如有了新欢之后，卓文君女士所作，甭管文采多么好，总是被遗弃、忽略了的。。。所以此处便容易理解杜老师的心情了。
反朴时难遇，忘机陆易沈。—— 返朴归真的时机碰不着，一旦忘机则马上被人忽略了，像陆沉了一样。这句也是官场人士必读的诛心之语：你可以装成没有心机的样子（装得让人看不出来是最好的），也可以不装，但千万别真的没心机。真没心机，你就永远得垫底。
应过数粒食，得近四知金。—— 虽然只吃过几粒饭，但大体是廉洁的。“四知金”是杨震拒贿时说过“天知地知你知我知”的话，四知金比喻官员的清廉。老杜对自己的操守还是蛮肯定的，可是话说他做过的那些小官，想不清廉也没机会啊。
这一段十韵，有对自己近十几年职业生涯的反思与感慨，有气有悔有郁闷亦不乏自诩之意。做人，能以这样的心态死去，亦是真有所得！
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春草封归恨，源花费独寻。—— 想回家没回成，在湖南北部一带晃荡着。
转蓬忧悄悄，行药病涔涔。—— 自己像风中衰草一样无声，吃了药散散药性却一身冷汗。
瘗夭追潘岳，持危觅邓林。—— 跟潘岳那么短命，像夸父一样临死了寻找救命的拐杖。夸父死前把拐杖化作邓林。
蹉跎翻学步，感激在知音。—— 辗转蹉跎中，还在学步的小女儿不幸夭折，但还是要感激这些曾经帮助过我的亲友知音。
却假苏张舌，高夸周宋镡。—— 凭借三寸不烂之舌，夸赞天子之剑。镡，音xin，剑鼻，“天子之剑，以周宋为镡”。
纳流迷浩汗，峻址得嶔崟。——“浩汗”就是“浩瀚”；“嶔崟”读qin yin，险峻的样子。
城府开清旭，松筠起碧浔。—— 宽阔的胸怀开启明灿的阳光，松竹之节缘自碧绿的水边。
披颜争倩倩，逸足竞駸駸。—— 大家笑着来接待我，迎接我。
朗鉴存愚直，皇天实照临。—— 愚而直的人（得到众位亲友的照拂）有幸存活，实是皇天的恩典啊！
这一节九韵，典少了情重了，读得人心里凉凉的，透出淡淡的辛酸。此时的老杜年近六十，固然对亲友们曾经的帮助心怀感激，但此中亦不乏讨好之辞。奈何！他不为自己也要为家人啊！
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公孙仍恃险，侯景未生擒。—— “公孙恃险”用公孙述白帝城称帝之典，这两句说国局虽然貌似稳定，但还有像公孙述这样恃险称王的，何况像侯景那样作乱的家伙也还没有生擒。总体是指国内局势尚未完全安定，还有犯上作乱的主儿。
书信中原阔，干戈北斗深。—— 给中原老家写封信吧，山长水阔的送不到；兵事不断，想回归朝廷竟然如此的深远。
畏人千里井，问俗九州箴。—— “千里井”的典故是不忘旧情之意，但我觉得此处偏重于“千里”，这句想表达的是：人辗转千里之外，询问风俗走过了九州（全国）。在战争年代百姓流离失所、命若飘蓬。
战血流依旧，军声动至今。—— 战事还在继续，流血还在继续，厮杀的声音至今未停歇。
葛洪尸定解，许靖力还任。—— 我要像葛洪尸解那样消失了，临死前再没可能像许靖那样安排我的家人。
家事丹砂诀，无成涕作霖。—— 所以“我死之后”照顾家里的事情就像炼丹一样没有可能性了，我一事无成，涕泪滂沱。。。
最后六韵深沉悲痛，痛彻骨髓！国不成国、家不成家，自少时便胸怀大志的杜甫，此时有家难奔、有国难投，想着自己不久于人事，再无可能实现理想，甚至连家人也无法顾及，句句血泪啊！
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至此，我们基本通读了这首长诗、基本理解了诗中的典故和想表达的意思。从诗的层次上来说，诗分为四部分（我在上面用分隔线分开了，以便于理解）。第一部分以写景为主，景中含情（无一景不蕴情），情景交融之中，以精准冷峻的文字描摹出一幅洞庭冬景图；第二部分则由现实跳入回忆，十几年的宦海漂泊，喜少愁多，这一段用的典都比较有深意，需要特别仔细的品读，如砭水黄莲，又苦又涩；第三部分再转回现实，这部分典故不多，语句读起来似乎轻松一些，但那种显而易见的故作轻松更令人心痛，何况其中还夹杂着那么点点卑微的意思（此处我丝毫没有瞧不起杜甫的想法，将死之人，真心的也好，违心的也罢，话说到这个份儿上，真的好可怜）；最后一段托孤，却又不仅仅是托孤，诗圣的眼界毕竟还是放眼全国的大环境，覆巢之下安有完卵，由一家之悲折射出时代的悲哀。其实这又何尝不是杜甫的悲哀，文人的悲哀！一个有社会责任感的文人，注定是要悲哀的。。。
此作从社会审美角度来说，主题严肃沉重，内容翔实厚重，体现了悲悯的人文情怀，体现了文人关注社会、关注时代、关注生活的责任感。杜甫是快要死了，但他濒危之际，还是没有只关注自己，他习惯性的，关注了社会，同时也无意中提升了作品与自身的社会定位；从文学审美角度来讲，作品篇幅宏大、音韵流畅、对仗工稳，用典准确，是五言排律的典范之作。作品秉承了老杜一贯的创作风格，博古通今、化典无形，在有限的篇幅内最大程度的体现了蕴藉、沉郁的特点；从历史角度上来说，由一人一家一事上折射出战争时代普通百姓的痛苦与无奈，不负诗史之称，不负诗圣之誉！
唉，其实我越读越觉得杜甫是让这首诗给累死的！就到这儿吧，我也快累死了。。。
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发表于 2017-11-12 16:01
楼主
师兄早安~~
老师旅行之中还来看贴啊。。。谢谢！
发表于 2017-11-17 16:32
你指哪句啊？
去检查老师交作业没。。。嘿嘿
不按时交作业的老师不是好社长！