|
|
本帖最后由 高天流云 于 2013-8-25 22:35 编辑
近体诗简易格律及学诗途径问题
第一节先是简章概括下近体诗的平仄格律
对于近体诗来说，平仄格律是需要遵守的，但遵守的程度则要看实际创作。
这点讲完基本平仄规律后就重点说明，这才是需要注意的地方
对于律诗有律句和拗句的说法，这个是学术研究时用的，而我们创作的时候不需要分太清。
平平仄仄与仄平平仄对于创作来说没有任何区别
所以前人才会总结一句话：一三五不论，二四六分明。
但是这句话的提前条件是：不犯孤平，不犯三连平
可以小犯孤仄，三连仄。
所谓三连平就是句子最后三字都是平声，至于中间出现连续出现三个平声则不属于。
比如：仄仄平平平仄仄，这是标准律句。
三连平在律诗中相比孤平孤仄三连仄来说，它的不可侵犯性更高。这个需要注意的。
什么五个字？
五言的话就是：一三不论，二四分明。
一会我会说到五律的一些特殊的地方。
孤平则是指除了韵字之外，在其它地方出现一个平声字被两个仄声字夹着的情况，这便是孤平。
但是这个孤平的定义并没有一个统一的认识。
平仄仄平仄仄平，这个属不属于孤平呢？从一般定义上看是孤平，但要拗救的角度看这是属于“一四字相救”的情况。
那么它应该又是可允许的范围。
孤仄的情况则没有孤平那么引起关注，因为近体诗更亲近于平声字。
近体诗总体上感情气势方面都比古体诗弱一些，更适合表达比较平缓的感情，而平声更适合这一特点，所以孤仄出现仄字减少并不被认为是大毛病，只是声律的小毛病。
而三连仄相对于孤仄问题就更大一些，因为三连仄使得仄声字增多平声字减少，若非一般不可拆分的成语成句，一般少犯为主。
至于在四种问题上，问题的重要性排列是：三连平>孤平>三连仄>孤仄
当然在实际创作中，哪些问题可以犯哪些是可以犯，要示你所创作出的句子的优劣来定。
这点就是不是初学者所能掌控
所以一般建议初学者少犯前三种毛病，对于中间两种，可以请教你们的老师，你的句子出不出彩，出彩那犯一下没关系；是不是这个字不可代替性强，也许你的肚子里东西不够多所以你觉得不可代替，但在好手面前你这点就不算不可代替，所以常请教老师关于有些问题能不能犯很重要。
因为有可能你会因为太顾忌声律而忘记了表意的基本原则而使得句子不伦不类。
这就是平仄律诗基本规则：
1、一三五不论，二四六分明；
2、不犯三连平，偶犯孤平，三连仄，可犯孤仄。
至于拗救的更详细的规则是教不了的
这个随着你们的诗词阅读量大量提升，对于声律认识日益加深后会自然而然会使用。
那么在你初学阶段，甚至于从开始学到三四年内，我说的那两点基本规律够你们创作而不被人诟病为不懂平仄了。
至于为什么我放弃使用几种常用格式，律句的几大格式，则是因为那个东西不便于创作，不过是为了研究所用，是为了多码几个字，充数写成书用的。
这是基本平仄
平仄之外，加上“粘对”那么一首律诗的所有格律你都可以自动生成的
粘就是本联下句与下联下句二四六三位置的平仄相同；
那么给你首句：仄平平仄仄平仄
你就可以利用粘对加平仄规律写出律诗格式出来了。
现在对于一种格式着重提一下：仄平仄
这格式放末尾三字不为病句。
为什么？因为大家都犯，法不责重，而且正如杜老头子自己先创出来的拗救一样，可以造成声律的奇倔
所以很多人喜欢用。
但这个句式放首句与第七句为多
中间两联少放。
第一节格律就讲完了。
第二节，近体诗各体格律要求
近体诗分五律七律五言律绝，七言律绝排律。
排律基本少人作，可以不讲，杜老头子之外没人写七言排律
五言排律则少数人会写下，主要是官场应酬为多。
因为格律井然，看着喜庆啊。。
就是长于八句的律诗
除了首尾两联，中间的所有联都要平仄粘对不能有错
我这里要先着重说下，五言律绝和五言古绝同为五绝，只不过一个是近体一个是古体。
就如七言律绝与七言古绝有区别一样
因为古绝在律诗没出来之后在六朝已经出现在明面上了。
只不过是律诗格律完善后过来侵占了古绝的地盘。
生生地从绝句中分出了一部分给律绝，于是律绝古绝并存。
所以你看诗集会看到有些绝句怎么标古体了
因为那是古绝。
最出名的一首五言古绝我觉得是：玉阶生白露,夜久侵罗袜。 却下水晶帘,玲珑望秋月。
古绝通常押仄韵，而凡为仄韵的无论平仄是否合律都为古绝。
至于平韵则看平仄是否合律看是古绝还是律绝。
古绝相比律绝更讲究全诗合为一脉，整体不可分割。
就如前面那首
而律绝则可以按律诗的章法想创作，这点王安石的绝句最得其中感觉。
这是要分辨绝句中古近两种不同的地方。
不要看到绝句就说人家平仄不对。
看清楚他的是不是古绝，如果是古绝，全诗是不是浑然一体，如果不够那说明作者是写律绝不成反类古绝
只能是个失败的作品。
而对于五律七律来说，七律格律要求更严，然而变化更多
所以老杜只创作七律拗体，没听说五律拗体。
而拗体这一名称也专属于七律。
平仄格律只存在于近体诗，古体诗只有韵的要求
入声韵是仄韵
押仄韵的一律为古绝。
没有单押入声韵的说法，只分平仄两韵。
接着说，所以七律多在声律上做文章，一堆拗救就是这家伙整出来的。
韵你不知道是属于哪个字么？
那么五律是不是就没折腾的地方了？
当然有
七律有拗体一说，有拗救这种声律变化的地方，所以七律的气势整体上强于五律。
那么五律有什么可以变化的么？
五律一句只有五个字，它翻不了什么花样，所以为什么拗救只拿七言来讲而不拿五言来讲就是这个道理。
那么五律的变化就在于对仗的变化
赠钱征君少阳
白玉一杯酒!绿杨三月时"
春风馀几日!两鬓各成丝"
秉烛唯须饮!投竿也未迟"
如逢渭川猎!犹可帝王师"
这是老白的五律
全诗只有颈联对仗。
说错了，这首是首联与颈联对仗，颔联不对。
这是其一变化，即在对仗上作文章。
有哪些可以作呢：一，只有颈联对仗；二，首颈两联对仗；三，首颔颈三联对仗；四，颈尾两联对仗。
寄从弟宣州长史昭
尔佐宣城郡!守官清且闲"
常夸云月好!邀我敬亭山"
五落洞庭叶!三江游未还"
相思不可见!叹息损朱颜"
这首就是只有颈联对仗。
那么是不是可以随意摆呢，有没有一个关键点？？
有！那就是颈联必对。
至于其余联你可以随意布置，当然不是说怎么都可以，这是要服务于你要表达的东西。
这就是五律的变化。
只可惜，五律在李杜后尤其唐以后在这方面创制少了，基本清一色的规范之作。
为什么呢？因为人们对于对仗这玩意玩得太熟了，连七律都被玩得差点没气了，何况五律这个对仗更简单的。
所以人也就不好意思说我写个五律还弄个不对仗的
所以五律在所有体裁里面最被人看不起。
五绝人可以说字最少可是意味丰富；七绝可以说丰腴有气骨，神韵说就是它导出来的；七律最多人弄，因为字最多对仗最丰富声律变化最多，卖弄的人都到这里来了。
只剩下了五律，干干瘦瘦的，没人在意。
王李杜三人之后五律可称宗师的也就没有了，这不是我说的，这是曾国藩曾老老子说的。
这就是近体诗中各体的格律上的变化要求。
第三节，学诗途径
学词前必须学诗，这是从古至今的断论。
没有诗句的规范，你的词句只会越看越像白水文，或者只能写“女子体”
咿咿呀呀作语
因为词的句式从本质上比诗更接近于口语，而因为这方面的原因，很多人觉得词比诗好学
因为诗句你首先先学会炼句
就是先把你的句子脱离口语境地，换句话就是作诗你首先先学会端起来说话，而不是像平头老百姓的家长里短
你要想家长里短的说可以，等你功夫到了再说。
但是如果你连端起来写诗都不行，也就是说你雅不起来。
那么你终生写诗填词都将不得其门而入。
只能填填小词，发发口水诗
你连长调都填不起来
为什么？因为长调首先就是学会端着说话。
便是口语就是像戏语，而不是口水语。
所以为什么很多人觉得填词的时候填小令，很简单嘛，几句话，写写就觉得有点模样了。
可是一写长调。。见上帝去了。
所以写诗填词，先学诗。
而诗中有近体诗古体诗，从哪方面入手？
如果你家学深厚，古文功底好，我会建议你先学古体
为什么？古体最有气势，最得诗中三味
可是具备这个条件的人少了
那么另一个条件就是近体诗，这是对于一般人来说，古文功底一般的人来说，因为相对于古体，近体诗的用字用句更接近于日常语言。
而近体诗中排律果断地排了，七律你要有一定的诗词底蕴的时候并且对于诗的各种写法熟悉的时候可以从这开始学，这也是古人先从七律开始的原因。
因为有章法可循，而且用字更讲究，能检查人的文学功底。
可是这个条件一般人也没有，也断了。
五绝？算了，这个字太少，你还没觉得写什么呢，诗就完成了。
你控制不了。
最后剩下谁？
五律，七绝（以下都指律绝）
你有古文功底从七律。
对于我们大部分人来说，从五律和七绝入手是最常见的了。
可是两者之中又是哪个更适合初学呢？
五律！！
因为一，句式简单，句法容易上手；二，平仄格律简单，便于学习并熟练掌握；三，有章法需要学。
确实五律最好上手，五律可以用叠词对仗。七律得虚词典故一起上
四，便于学习对仗。
初学五律优于七绝的地方就在于章法，五律章法比较明显，便于熟悉，七绝章法少，但在于对句法字法的锻炼。
七绝优于五律的地方就是易上学，只要格律对了，韵对了，基本上人人都能来上一两首。
可是这个来上的一两首，基本是都是“惨不忍睹”
为什么？因为没有章法。对于句法和字法的要求更高，你炼不了字，那么七绝很难出彩，第二便是七绝你要写得有意思，你得学会别出新裁。
第二点意思就是：你得有颗七窍玲珑心。
能感别人不能感，对事物敏于观察
那么你的七绝就会比较好看了。
你容易想从七绝入手你就得先问自己这两点你具备了没有？
你对于字句是不是敏感？你对于事物是不是能感人所不能感。
如果都有，OK！我会极力推荐你学七绝
而且七绝名家众多，你可以随意挑选。
如果没有，或者说少了一点，那么我劝你老老实实地从基础员工做起。
五律的声情特点和七绝相似。
其中清丽的地方犹可通词。
所以词中偷五律和七绝的地方多于五绝七律。
我就是我为什么对一般人劝其先学五律，因为很多人都喜欢词。由五律入词是不条好的途径。
李清照都知道吧？
她的词声名太显了，可是诗名呢？
如果要说那么她的五律会相对较多，我没看过，也没数过，猜的。
想验证的人可以去百度百度。
所以从下周开始我将从五律上入手，作业也将是五律为主，间以七绝。
而五律宗师只有三位
你们可以说出来了吧。。
王维李白杜甫
五律三宗师
没有其他人了。
孟浩然只能是大家而已。
杜甫在七律上的造诣所有人都公认的。
但是对于老杜本人来说，五律才真正是他的当行本色。
老杜七律150多首，五律670首左右。
他的七律更像是他对于这一文体的有意味地出新，而五律则在他手上翻云覆雨
老白啊，古风那是必然的，可是他的五律优于其他人的原因就在于他的五律色味更清香。
老白的五律也只有百来首，三人里面老杜才真正把五律挖掘尽美了。
老杜之后五律再没有出头鸟，老杜之后七律开始大发光彩。
所以红楼梦里老曹借小林妹妹的嘴巴说出来学诗先从五律
先读摩诘太白子美五律各百首，熟读成诵，有了这三人的底子便开始作诗，大抵不会差。
五律熟了后再学七律，从子美义山入手。
最后再说这三人的次序学习：先王维，为什么？三人中王维的五律章法句法最浅显，风格比较单一，容易上手。
次看老杜，老杜的五律太多，精选 百首，以精丽和雄浑为主。可以开始在五律里蓄气为诗
当然老白的，因为格律上非尽美，而且比较天马行空，所以他放在王杜之间，而且穿插在他们两人中学。
为什么？老白五律不必学，但可以诵读，老白的五律的优美不是去细讲章法句法可以讲得通的。
得多读，读多了它会给你不一样的感受，让你感觉随处是诗。
这是我读老白的感觉。
我在论坛上会先发王维的五律百来首。
这两三个月先精读王维的。贪多是不行的，慢慢雕磨吧。
多读王维再摩学，两三个月后你会感觉自己像那么个诗人样。
我说了可以直接学词，没什么不可以。。
只是你会走更多的弯路。
或者说你的局限性是很大的，除非你说我就想学词，别的不想学，也不想填得多好只是想能填填就行，那就no problem.
学词里有一术语叫雅言，健笔。
你如果诗都不会雅言就无从填起，健笔也不用说了。
好了，今天就到这。
作业么。。把我发在论坛上的王维五律的前二十首看上五六遍
因为下周我会选其中一两首进行章法句法字法的解读。
|
|
发表于 2013-8-24 22:38
发表于 2013-8-25 17:40
老师辛苦了
楼主
