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张彦彬,长沙人,食禄于公,久不见擢。尝自励曰:“为人作颂表有年,殆为吾耄耋之备欤?”转而自嘲曰:“今之壮也犹不如人,是吾之谓乎?”其祖上章得象为宋右相,人耿介,政中和,时人赞曰:深厚有容,度量宏廓。降及文革,族为免意识形态之厄,求蜉蝣蝼蚁之生。故改姓为“张”。华夏儿女数千年绵延不绝者,以其馨香长荐,血脉永存是也。至若辱祖辟姓,唯其有赐之遗虑也?庶几可宥乎?
彦彬为人有才学,具灵修。尝过洞庭,游岳阳楼,见八指头陀“洞庭波送一僧来”句而开悟,遂为诗。其诗峭拔见悲,狂肆涵禅,有人不可造之境。入骚坛既久,深谙其病,恐大雅衰颓,欲擎一木而支。遂折冲于赛事间,期以扬名而扶道,作《人防歌》中榜,然观榜上鳌头,尽下巴里人之语,以其有暗通款曲之故也。既而失其志。后于青春诗会共韦子、杨子交,识帮主,拟开唐社。为唐社凌烟阁之不虚位者也。
初,彦彬居常德,及冠入长沙。居与先贤朱熹近。朝暮神游而钟灵其身,有是以应哉。交二女,皆不谐。其一女为千金子,性格刁滑多忌,彦彬不堪,欲分。女母诱之曰:“汝贫,吾族伯位致有司执事,为汝讨,生不忧矣,何为毋能忍此纤芥之病也?”彦彬作色曰:“生也贫,天之事也,无能为也已。然乘龙之谐,非由强也;卜凤之好,非由利也。吾不为也。”时人面赞而腹笑,讥其愚也。 |
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这篇也有意思,有点聊斋的感觉。 |
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