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第二章律诗的章法
第八节律诗的合（上）
大家好，今天开始我们讲“起承转合”中“合”。
一、合句的概念及其重要性
合句（合联、尾联），在律诗中为第四联，合联之意，即是将前面三联，作一总结以为收束。
合句无论是在绝句还是律诗中都是非常重要的。合句就好像论文的论点，而前面的是论文的论据；合句还像画龙点睛的眼睛，前面画的龙身，虽然多，但龙的精神还要眼睛表达，画人物也一样，能表现人物神采的主要是眼睛。那么把这个合比做眼睛，正是为了说明合句在律诗中的重要性。
我们来看个很明显的例子：
郑板桥《咏雪》
一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入芦花都不见。
如果没有结句，此诗无以言诗。但正因为结句出彩，才使状如数数的句子成为一首很有味道的诗。
所以我国现代著名的评论家周振甫先生在他的《诗词例话》里说：“一篇之妙在乎落句”。 结尾是文章的核心位置，它确定了事情的结局或发展趋势，一个亮丽的结尾，不仅仅收束全文，而且能起到总结全文、深化主题或发人深思、耐人寻味的效果，给人以豁然开朗、心中一亮的审美快感，令人回味无穷。
合句既然在律诗中有这么重要的作用，那么写好合句也是律诗创作的关键。明王世贞说“歌行有三难，起调一也，转节二也，收节三也，惟收尾尤难。”就是说在诗词创作的过程中，收尾是最难的。因为合句一般是表达作者对景物、世事的看法、情感，这些就是诗的灵魂，有人直接把这些叫“诗魂”，有了诗魂，诗就能活起来，没有诗魂的诗，即使写的再好，也是死的，仅仅是好句，不是好诗。所以合句多数情况下是全诗的诗眼，或点明主题，或深化主题，因此合句在律诗的创作中起着重要的作用。
中国古代诗歌结尾方式众多，南宋词人姜夔《诗说》谓:“一篇之妙,全在结句；如截奔马,辞意俱尽；如临水送将归,辞尽意不尽；又如意尽辞不尽,剡溪归棹是也；辞意俱不尽,温伯雪子是也。”
这段话什么意思呢？白石对结尾总结出四种情况：1、辞意俱尽；2、意尽辞不尽；3、辞尽意不尽；4辞意俱不尽。虽然他可能是在讲词，但我觉得对于我们诗词的创作来说道理都是一样的，所以我们也拿来学习分享一下。
▲所谓“词意俱尽” 者，急流中截后语，非谓词穷理尽者也。尾句点明主题。
如蘅芷的《惜缘》：
花当珍惜月当怜，好景从来如逝川。
一次天公闲眨目，红尘多少错肩缘！
结句中，表达了作者对“错肩缘”的一种惋惜，词与意尽出。
▲所谓“意尽词不尽”，指虽也在结句中点明主题，但用语比较含蓄，词未尽言。
如白居易《问刘十几》：
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行渲染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富有包蕴。在结句中，主题已经很明确。虽然是一个问句，但答案是肯定的。所以意已尽，然词尚未结束，一个设问没有回答。读了末句“能饮一杯无”，可以想象，刘十九在接到白居易的邀请之后，一定会立刻前往。于是，两位朋友围着火炉，“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。……这些，是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染，又简练含蓄，所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味，达到了意尽词不尽的意境。
▲所谓“词尽意不尽”，指不是意没有说完，而是在结句中已经仿佛能感知作者想表达的主题。
如王维《送别》：
下马饮君酒，问君何所之？
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。五、六句但去莫复问，白云无尽时，是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。作者并没有直接回答为何莫相问，只是以“白云无尽时”作答，把作者羡慕有心，感慨无限的思想托“白云”而言出，让读者在“白云无尽时”中体会 。这两句使全诗韵味骤增，诗意顿浓。
▲所谓“词意俱不尽”，指词与意都没有完结，留给读者以最大的想象空间，但也不是让读者漫无边际去想象，而是提供了一些问题或者意象，让读者在这些基础上发挥自己的想象，其实主题已经隐含在这些问题与意像中了。
如王维的《杂咏》：
君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未？
我们从合句本身来看，看不出“寒梅”是不是“著花”了，作者并没有作答，这就是所谓的词不尽也。从意上看“寒梅著花”与否，其实并不重要，作者只是表达一种对家乡事物的关心、怀想与思念，让读者去想象作者的这种感觉，意味深长。
通过分析以上四种结尾，我们不难看出比较高明的当属上述“辞尽意不尽”和“辞意俱不尽”两种。这两种方式都强调诗歌结尾要用有限的语辞表达无尽的意蕴，但后一种情况比前者更注重语象本身的精美，具备无尽的形象美，而不仅仅是意蕴的“无尽”。
所谓诗意的“无尽”，有时也意味着诗意的不确定，所谓“其旨渊放，归趣难求”（钟嵘《诗品》评阮藉诗语）。这类诗歌一般以意象或情境结尾，其意义没有明确交代，而且也难以确指，让人难以言传而又味之无极。
比如岑参的《虢guó 州后亭送李判官赴晋绛得秋字》：
西原驿路挂城头，客散江亭雨未收。
君去试看汾水上，白云犹似汉时秋。
从题目和内容来看都是一首送别诗，但这首诗的结尾两句非常高妙，跟通常的送别诗写法很不一样（可以跟 王勃的《送杜少府之任蜀州》、王维的《送元二使安西》、高适的《别董大》类比即知），一般这类诗结尾总要表达明确的惜别或者劝勉之意，但此诗则不然。“君去试看汾水上，白云犹似汉时秋”这两句所表达的意蕴并不十分明确：诗人说当朋友到了出使的汾水一带，将会看到那天空的白云仍然像汉代秋天的白云。似乎是汉朝秋天的白云一直在汾水的上空飘荡，或者说汉朝秋天的白云穿过时空一直飘到现在，就是说汾水、白云和秋天都没有变化，都跟汉朝时一样，其言外之意则是物是人非，只有时世在变迁。
以上这四种是用含蓄的标准来评价作品结尾的。
杨载《诗法家数》中更进一步作了归纳：“结句或就题结，或开一步，或缴前联之意，或用事，必放一句作散场，如剡shàn溪之棹，自去自回，言有尽而意无穷”这里指出三种结尾：
(一)就题目收住。
如张说《幽州夜饮》
凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。
正有高堂宴，能忘迟暮心？
军中宜剑舞, 塞上重笳音。
不作边城将，谁知恩遇深？
全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境，渲染气氛。“第二联紧接一、二句，进入“夜饮”，正是在这风雨寒冷的夜晚，我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴，但在这样的环境中，我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢？抒发了诗人的感叹；第三联，随着宴会开始，并逐渐进入高潮的时候，诗人的情绪也随之兴奋起来，诗情也有了亮色：“军中宜剑舞，塞上重笳音。”在都督府的宴会之间，军士们舞起剑来，那矫健刚劲的舞姿，慷慨雄伟的气魄，令诗人为之感奋。但接着吹奏起胡笳时，那呜呜的声音，使席间短暂的欢乐顿然消失，而充溢着一片悲凉的情调，诗人的心情也随之沉重起来，引出最后一联：
“不作边城将，谁知恩遇深！”这十个字铿锵有声，似乎将愁苦一扫而光，转而说感激皇上派遣的深恩，以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语，他将对朝廷的满腹牢骚，隐藏在这看似感激而实含怨恨的十字之中，像河水决堤似地喷涌而出，表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。这一联托意遥深、措语婉曲，寄寓着诗人悲愤的感慨，它与首联悲苦的边塞荒寒之景，恰成对照，相得益彰。全诗以景起，以情结，首尾照应，耐人回味。结用“边城”来结“幽州”，用“夜饮”来结“恩遇”，就题目收住。
(二)宕出远神
如王维《酬张少府》
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
结句“君问穷通理，渔歌入浦深。”是说他的朋友要向他问穷通得失的道理，对一个隐居的人说来，他已不关心个人的穷通得失，所以并不回答，只指点给朋友听，“渔歌入浦深”。它以不答作答：若要问我穷通之理，我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。这种景物好像同朋友的问话无关，实际上是用不回答来回答，就是说，我所关心的是入浦的渔歌，至于穷通理我并不关心，你去问关心做官的人吧。所以这个结尾是很有含蓄蕴藉，耐人咀嚼，似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！这个结尾，避开了朋友的问话，另外描写一种景物，所以说是宕出远神。
(三)放开一步
如杜甫《画鹰》
素练风霜起，苍鹰画作殊。
㧐sǒng身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪擿zhāi，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
一、二两句为第一层，点明题目，中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态。这首诗是写画上的鹰，那自然不会飞出去搏击凡鸟，但最后两句作者把笔锋一转，承上收结，放开一步，把画鹰当成真鹰，直抒胸臆，表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志，寄托着作者的思想。
上面讲的三种结尾是从题目说的，有收题的，有从题目宕出的，有就题放开的。
好了今天就到这里，下节课继续和大家分享合句的写法。
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发表于 2015-4-17 21:13
发表于 2015-4-17 21:17