如何无为而取天下，古人智慧一览

琴声雅韵

识大体，弃细务，这是君道，也是每一个管理者都应把握的基本原则。

要记住：为官。以不能为能。

无为而为  

老子曰：“以正理国，以奇用兵，以无事取天下。”荀子曰：“人主者，以官人为能者也；匹夫者，以自能为能者也。”

领导者之要  

三国时的哲学家刘邵在他写的《人物志》中说：“一个官员的责任是以一味协调五味，一个国家的统治者是以无味调和五味。大臣们以自己能胜任某种工作为有才能；帝王却以会用人为有才能。大臣们以出谋划策、能言善辩为有才能；帝王以善于听取臣民们的意见为有才能。大臣们以能身体力行为有才能；帝王以赏罚得当为有才能。最高统治者正是因为不必事事精通，所以才能统筹众多有才能的人。”

所以说，知人，是君道；知事，是臣道。无形的东西，才是有形之万物的主宰；看不见源头的东西，才是世事人情的根本。鼓不干预五音，却能作五音的统帅。

量才用人  

汉高帝曰：“夫运筹策于帏幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。”

在楚汉战争中，刘汉一方制定国策和战略思想的有张良；负责经济规划，在战时就是解决军需的有萧何；而韩信则是最高军事指挥，负责南征北战。他们各尽所能，却成就了刘邦的“无能”之功。而项楚一方却相反，谋略他信不过范增，在鸿门宴上犹柔寡断，纵虎归山，放了 刘邦；带兵打仗，他又信不过手下的众多大将，总是身先士卒冲锋在前，总有一种与蒋士争功的嫌疑。他倒是也能体恤士卒，遇有伤病员，还要亲自送饭、喂汤。但遇到封赏功臣的时候，却对封王的大印爱惜不已，直到把印玩出缺口才肯给人家。所以，人称他为“妇人之仁”，最终不得不惨死于乌江边上。

  知人善任之三国

       东汉末年群雄争霸，刘备礼贤下士，慧眼识才。在爱才、用才上，尽管刘备、曹操、孙权三人有共同的特点，但刘备比他们两人更胜一筹，在用人方面，毛主席曾对人评价：“刘备这个人会用人，能团结人，终成大事。这是他成功的关键。

        曹操也懂得知人善任，官渡之战，是我国战争史上一次典型的以少胜多的战例。曹操的胜利，有一个重要原因就在于他能听取将士谋臣的意见。在用将截击袁军粮车时，曹操征求了荀攸的意见，将这一任务交由徐晃。"火烧乌巢"的关键行动，他更是大胆采用了许攸之计。诸如这些，都是曹操虚心求取属下计策的表现，也是他取胜的一大动因。袁绍绍外表宽厚文雅，而内心猜忌刻溥，好起疑心，只信任亲戚子弟，性格刚愎自用，难于采纳别人的意见。而曹操的性格特征却均于他相反，外表平易近人，而内心机敏善察，用人不疑，不分远近亲疏，这是在气度用人上胜过袁绍。

        公元200年四月初四，孙策死，临终时， 孙策将孙权托付给了张昭，然后又将印信交给了孙权，对他说：“如果论率领江东将士征杀疆场，和天下豪杰逐鹿中原，你比不上我。但是如果论知人善任，合力稳定江东，哥哥我又不如你了。现在大任已经落到你的肩上，你自己好好努力吧。”孙策死的时候也很年轻，年仅二十六岁。孙权也没有辜负哥哥的希望，在二十七岁时联合刘备在赤壁大战中大败曹操，奠定了自己的霸业。难怪曹操评价孙权说，生子当生孙仲谋。（来源：网络）

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