与某文

徐文伯

与小雅文
         世有知其可为而不为者，栖栖者是也；亦有知其可为而不为之者，恍恍者是也。吾仓皇其间日以久矣，每折冲于人际常跋踬而难堪，以至麋鹿情性，葛蔂亲朋。尝觉大道梦梦，当有不世之愚，于是怀逸想，作狂态，以无可行媮生，借远致为虚诞。吾与卿从之游既久，兼卿怀女性之细腻，心理之闳学，见微当不为难事耳。
        然情之所致，虽属偶然，生发岂日月可计者耶？滋养蕃育，如焦苗之望膏雨，寒宵之盼日光。欣喜过胜，翕忽不在其中。似游梦之不觉，重痼之方愈，踵之无前，趋之无后，进退失所，抵排反覆，宜奖翻诫，应笑反诃。至于此者，吾之过也。而逮于自明者，为卿冥冥之中用心力者哉？
        是夜也，辗转反侧，悬衾箧枕，托毛颖以自赎，假陈玄以求伸。非唯发肺腑之言以冀执雁之好，诚析骨之痛无由达也。曩者，视卿之心情感慨，每欲击键敲屏，以表切肤之感，亦恐为复辞取笑于大家，是故齑醢之苦不若大辟之快，黥墨之刑未拟捶撻之恩。人之弱点，亦未能免于是，此过之二也。
        吾羁于四毋，曾不能一日为卿谋，不能一日为卿依。走肉行尸，腐蠹寄蝇，播迁流连，四海为家，未能负流俗之众望，亦以茫青云之径途。是以浪荡流年，容与岁月，无尺寸建树可依凭者，此过之三也。
        吾与卿幼年多舛，长大同乖，唯学力致。所不同者，卿实务而谦求，吾虚志而高标。行文创未穷理论之源，造追光希求改革之道。是以茕茕矻矻，无为人之虑，无为己之虑。而卿天有不怜，仍崭然独立，是男儿亦自愧曷及，吾不能分担于万一，此过之四也。
        吾轻诺于卿，以信守而改之者鲜矣。亦未得自奋其志，自剔其癖，既失于人焉安得冀之原宥也哉？此过之五也。
        以五过之状求一生之挈，是有心者皆不为也。然痛之无涯岂唯垂泪耳，其孰能言之哉？其孰能言之哉？故藻文以责，并盼感冒早痊，生辰快乐，终得颉颃之人不枉鹣鲽之求。
                                                                                                                                                    徐文伯
                                                                                                                                    2015年11月5日凌晨

吟魂

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