星光诗校二期班2014第十三讲：诗之五忌 讲师：一苇

一苇一苇

星光诗校第十三讲：诗之五忌

20140606讲师：一苇一苇

　　前面咱们大致讲了律诗常见的题材，写景、咏物、抒情、怀古，大家也差不多能按照要求创作律诗了。但要写好诗，除了符合格律、对偶、押韵等方面的要求之外，我们还需要知道一些写诗的禁忌与戒律，并避免在创作中出现这些问题。接下来我想先跟大家聊聊学诗五忌。

　　这五忌都是我们学诗的人经常可能碰到的问题，一不小心就会犯忌，咱们一个一个的说说看：

一、格弱——格，格调也！诗歌讲究格调，我们作诗，应该追求高尚古雅之格调，而避免低俗轻薄之格。格调低弱，诗若无骨，再雕琢也成不了大器。

　　有关格调的段子，古人有本《李希声诗话》中，使劲挤兑了唐末诗人薛能一回。薛能也算晚唐有名的诗人了，李希声说他就是“格调不高而妄自尊大”，除杜甫之外，刘禹锡、白居易这些人都不入薛能之眼。他曾作《柳枝词》五首，最后一首说：

　　　　刘白苏台总近时，当初章句是谁推。纤腰舞尽春杨柳，未有侬家一首诗。

　　他自己作注说：刘白二尚书，继为苏州刺史，皆赋杨柳枝词，世多传唱，但文字太僻，宫商不高耳。李希声说薛能直接就是“大言不惭”。而且事实上薛能的柳枝词，与刘白的，确实没法比。

　　咱们再来看看刘禹锡的：

　　　　城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。

　　老刘此作一共写了九首，这是最出名的一首。“惟有垂杨管别离”一句写入诗册，凡提到杨柳，无不思及别离意。这是一个简单而深情的送别场面，酒尽日斜，各奔东西，陌上无穷的树，都不及那杨柳，牵绊到天涯。风流洒脱中，带着些许的小忧伤，打动文人的心。

　　白居易的：

　　　　红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。

　　老白此作则清浅精致，意境优美，柳如人，景如画。顺便说一句，很多人动不动说要学老白，写诗必写得“翁媪能懂”——然后就纳闷，为什么白居易写得能流传千古，自己写的就是不入流呢？差别在哪里？不在文字，老白的文字真的老浅白了，差就差在格调上！老白立足高远、胸怀天下，有这种情怀铺垫，他的浅显的文字便有了深邃有内涵，诗便有了格调。如同气质美人，粗服乱发不掩其美，就是格调所至！

二、字俗——诗中下字须有来历，尤以典雅为贵，否则即为字俗。我们在创作过程中，要尽量以文言语句为诗的主体，可以间以现代文字，甚至可以夹杂口语，但要尽量避免“俗”字。不过古来诗人，也有的会在诗中放进一些俗字，但我们却并不觉得俗，比如老杜诗云：“峡口惊猿闻一个”、“两个黄鹂鸣翠柳”，这里面的“个”字，便不属于书面语言。可是老杜的本事在于他用得让你觉得无比顺畅而并不觉得俗，甚至换无可换，这两处都不好换，不信你试试。

　　老杜还有“楼头吃酒楼下卧”、“梅熟许同朱老吃”，这两句诗中的“吃”字，也是俗字，但我们也不觉得俗，这就是老杜厉害的地方啦！

　学老杜，千万别学他这个，一学准死——因为咱们功力达不到老杜的水准，对字句的把握还没到火候，所以最好别用这些字眼为妙。

三、才浮——诗贵含意不尽，深藏不露，要读者去品味去赞叹，否则就是才浮。说得明白些，就是诗贵曲不贵直，诗要写得含蓄蕴藉才好，像穿衣服一样，不要太露。

　　王昌龄有首著名的《宫怨》：

　　　　奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

　　此作深情幽怨、意旨微茫，测之无端，玩之无尽。。。就这四句诗能编出个电视剧来！

　　　　《七律——锦瑟》——李商隐

　　　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。

　　这首诗已经含蓄到了没有正解的地步，除李义山之外，已经再没人知道他到底想写什么，但这种朦胧的、蕴藉的、隐约的、抽象的美，却格外的打动人心，传唱不衰。

　　我曾经与诗友讨论过诗意的明与隐，从明白到含蓄我给它分了四等：明白的明白，含蓄的明白，明白的含蓄，含蓄的含蓄——老李此作属于含蓄的含蓄。。。我觉得诗意来说，中间两等最好，含蓄的明白或者明白的含蓄，就是费点劲还是能看明白的，正好。太明白了，自然不行；太含蓄了，像李义山这个，我觉得也不大好，毕竟绝大多数的作者写不到这种美学层次，诗作变成了一锅糊涂。这是我个人之见，大家在含蓄与明白之间找一个适合自己的点就好了，总之能含一点的话，尽量含一点。

四、理短——诗贵理由充足，不可牵强，否则即为理短。古人批评白居易的《长恨歌》中“峨眉山下少人行”这句，说唐玄宗幸蜀的时候并未到过峨眉山，这句就明显的牵强了。还有人批评张继的《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”说诗好是好，但哪里有半夜撞钟的呢？又不是大年初一。。。其实这里涉及生活真实与艺术真实的差别，生活真实是寒山寺半夜还真撞钟，这在《南史》中有载；但张继这天晚上有没有真的听到钟声了，就不得而知了，但这已经不重要了，重要的是，夜半钟声到客船这种意象被张继深深的镌入我们心中。寒山寺真半夜敲钟也好，假撞钟也罢，也都不重要了，重要的，是那悠悠钟声撞入客船，撞入诗句，撞进人心里。

　　当然，我们在创作诗词的过程中，艺术真实还是尽量与生活真实保持一致比较好，以避免别人无法理解，甚至造成“千树万树莲花开”这样的笑话。

　　我在网上见诗友写的爱国题材作品“盼征岁岁望金鸣”这句，古代“鸣金收兵”是定例，那么他写“盼征”却是“望金鸣”，那么到底是想出征还是不想出征啊。更不说现在清平世界，实在用不着“岁岁”盼打仗啊。

五、意杂——诗意须如联珠贯串，一线到底。若一诗之中，上句谈天，下句说地；或前联吟花，后联咏草，意义绝不相关，即为意杂。是亦学者所宜深戒也。

　　这就是我反复说过的：元素宜少不宜多，与主题无关或者关系不大的素材一律砍掉！简约不简单！

　　为了尊重诗友，反面例子就不发了。

　　下周一就上下一课了，间隔太短，就不布置作业了。

2014-6-6

蕙质兰心

苇师辛苦