养生词

江南游客

                                           养生辞
                                          三余草堂
    齐物论道，惟愚生贪。养生自惜，仙骨随缘。朝游丹凤之阁，暮思韶华之年。盈柯弱枝，荡于环宇之表；幽游芳径，穿乎疏林之原。登山则穷尽于驰骋之望，临水则有怀于幽蕙之莲。山东眺海岱以张愉逸，西顾太行而思休闲。平衡修且直，白杨自参天。副食堪多样，舒怀抱娱欢。良游匪昼夜，耆宿早晚安。闲吟兮不可嗜醉，温饱也德娱三餐。愿以黄发期，乐观待老年。喜甚易伤兮心，怒甚则伤兮肝。思多太伤脾，忧愁寿天。哀多则闭肺气，虑多则损神元。
        是以神疲心易被欺役，气弱则诸病相侵。悲欢勿极，饭食均匀。防夜醉如泥，戒第一晨嗔。亥寝时当鸣兮天鼓，寅兴也则漱乎玉津。一日咽津三百口，寿生活到一百春。妖邪难犯于健躯，精气自留乎全身。若要无病，常节五辛。安神宜闲情雅致，惜气则保和心纯。寿夭岂能论命，修行乃乎本真。野老閑来種樹，百年诚信育人。樹老雄柯犹在，泽流辈辈德仁。居止红尘外，逢迎岁月新。漁樵观滄海阔，耕牧看九秋云。呼兒採南山之药，携孙游北海之津。旷放飲溪泉之水，闲暇著诗赋之耘。無煩憂以叨扰，有清思以静心。
      而或籜冠新帶兮寻野趣，逸韵天陶赋高吟。乃扶偃草兮承早朝之露，还依落英兮随西夕之芬。驚迴白鳥兮衔殘陽而去，唤起紫鳞兮吹旭浪而欣。不用名山，遍訪真休之訣；何须古寺，问讯传道之人。退是休息兮养是真，适性随缘兮最可亲。日居月循，環迴照人。当年玄雲髮，今世素絲縷。稟質有好恶，审慎与莽鹵。饮逸无度，痛飲連宵兮性志勃，饥饱不匀，悲吟飢渴兮過午辰。遂令颓顶頭上髮，餘者能有幾，根稀黍苗無尺五，落者不可數。豈乏膏腴之沐，禿似惊鹊猛填河；非關風雨之欺，墮如离鸟频解羽。最爲坎坷兮纠结多，心焦神疲兮衰落苦。禀自然之气，苍华老色兮遵自然，何用祝。冲气为和，乐苦当由是规律，不须述。众宾当悉精妙词，清赋藻兰解痴迷。若能遵此理，神仙也难敌。


亥寝鸣天鼓：不晚于亥时（21～23点）入睡，睡前用两手掩耳，再以第二指压中指上，用第二指弹脑后两骨做响声，叫做鸣天鼓，可以健耳、健脑。

寅兴漱玉津：早上起床时，口微闭合，将舌头伸出牙齿外，左右上下慢慢转动数圈，然后将产生的水液（玉津）慢慢的吞下去。然后舌头缩回齿内口腔中，左右上下慢慢转动数圈，然后将产生的水液慢慢的吞下去，以上做完是一次，可反复做数十次。可强身健体，增强身体元气，健胃固肾。

秉承着自然形成的高逸风韵，内含有杰出俊秀的中和之气。是对翟君高雅气质的赞美。
禀：秉承。逸韵：高逸的风韵。天陶：上天培育而成。
冲气：指阴阳二气互相冲击而产生的中和之气。特秀：出众、俊秀。
出自东晋.庾  养生辞

                                          三余草堂
    夫良願达成，随年能窥，齐物养生，与道同缘。朝游丹凤之阁，暮思韶华之年。贞柯纳荣郁于环宇之表，秀颖竖敷蕤于野菊之间。蒼靈寳符，登山欲穷尽以骋望；瑞气紫府，臨水是有情而流连。西顾太行，以愉至道，东眺海岱，以壮穷年。清风驱不祥兮，负扆依百辟；睿澤且修直兮，老鹤自刚坚。闲饮焉能嗜醉，饱温且慰三餐。膳食兮宜乎多样，冠裳兮在尔舒宽。良游匪彝，尽熬昼夜，耆宿夷犹，规避避劫年。但怀红颜兮生羽翼，便应黄髮待老年。
        是以神疲兮则斯心易役，气弱兮则诸病相侵。悲欢勿极，饭食均匀。怒也必伤其肝，思甚太损其神。忧哉则闭乎肺气，喜甚也易伤其心。虑多兮易损乎志意，思多兮犹太伤脾阴。劳逸结合，再三豫防兮夜醉眠；忧患乃寤，第一当戒兮晨恚嗔。亥寝时当鸣兮天鼓，寅兴也则漱乎玉津。一日咽津三百口，寿生活到一百春。妖邪难犯于健躯，精气自留乎全身。若要百病不扰，常节五辛是箴。安神宜闲情雅致，惜气则保和心纯。寿夭岂能论命，修行乃乎本真。野老十年種樹，朝賢百年育人。樹老雄柯犹壮，山幽珍卉有神。居止红尘之外，逢迎岁月之新。漁樵闲观滄海之阔，耕牧当看九秋之云。呼兒採南山之药，携孙游北海之津。旷放飲溪泉之水，闲暇耕诗赋之耘。無煩憂以叨扰，有清思以润心焉。秀。”


    而或藤杖籜冠兮，而寻野趣；亦有荷衣蕙帶兮，乃赋高吟。况扶偃草兮，以承早朝之露，还依落英兮，即随西夕之芬。驚迴白鳥兮，衔殘陽而去；唤起紫鳞兮，吹旭浪而欣。不用名山，遍訪真修之訣；何须古寺，穷搜传道之人。自有文章，遍访嘉名之客；直将网络，长追妙用之音。退是休息兮养是道，适性随缘兮寂无音。是以日居月循，環迴照陆。当年玄雲髮之倜傥，今世素絲縷而憂虑。稟質无浅深，恭勤多好恶。得意皆审慎，相从必相知；棄置何须惜，独得则如许。覿面宣坦诚，论交不莽鹵。退是休息兮养为道，閒为克寿兮修是志。节制无度，痛飲連宵兮性志勃，戎行有时，悲吟飢渴兮過辰午。饥饱不匀，遂令颓顶頭上髮，干湿不谐，每见根纤黍苗稀。餘者能有幾，，落者不可數。饥饱不匀遂令颓顶頭上髮，餘者能有幾，根稀黍苗無尺五，落者不可數。豈乏膏腴之沐，禿似惊鹊猛填河；非關風雨之欺，墮如离鸟频解羽。最爲坎坷兮纠结多，心焦神疲兮衰落苦。禀自然之气，苍华老色兮遵自然，何用祝。冲气为和，乐苦当由是规律，不须述。众宾当悉精妙词，清赋藻兰解痴迷。若能遵此理，神仙也难敌。


亥寝鸣天鼓：不晚于亥时（21～23点）入睡，睡前用两手掩耳，再以第二指压中指上，用第二指弹脑后两骨做响声，叫做鸣天鼓，可以健耳、健脑。

寅兴漱玉津：早上起床时，口微闭合，将舌头伸出牙齿外，左右上下慢慢转动数圈，然后将产生的水液（玉津）慢慢的吞下去。然后舌头缩回齿内口腔中，左右上下慢慢转动数圈，然后将产生的水液慢慢的吞下去，以上做完是一次，可反复做数十次。可强身健体，增强身体元气，健胃固肾。

秉承着自然形成的高逸风韵，内含有杰出俊秀的中和之气。是对翟君高雅气质的赞美。
禀：秉承。逸韵：高逸的风韵。天陶：上天培育而成。
冲气：指阴阳二气互相冲击而产生的中和之气。特秀：出众、俊秀。
出自东晋.庾亮《 翟徵君赞》：“晋徵士南阳翟君, 禀逸韵于天陶, 含充气于特

亮《 翟徵君赞》：“晋徵士南阳翟君, 禀逸韵于天陶, 含充气于特秀。”