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端午赋
三余草堂/文
时届仲夏兮，节弥端阳。春秋发端兮，源远流长。稽史考源兮，众说不一。故事感人兮，各有源详。龙族发轫兮，拜龙神于百越；孝女仁慧兮，诔曹娥于舜江。慷慨赴死兮，念伍子之大义， 长策难留，哀屈子之忠刚。驱邪治魅而裕民，敬神祗道德堪仰。消魑魅而祛瘟疫，镇妖氛以显灵光。或尚巫以求顺，祈黎庶于安康。，五午为阳数兮，知宇宙之来去。看阴阳之变数兮，领日景而超骧。遂有重午之盛，是时登高而顺阳。千家蒸角黍兮，万户飘蒲艾之香。点黄酒以驱邪祟兮，缠虎符以防魅伤。门悬钟馗兮，镇宅护第；遍燃艾草兮，驱邪避瘴。
呜呼，史来多哀惋于屈子。爱国怜民兮，远瞩高瞻。绵延千载兮。哀时局而望月；悠悠万世兮，怀先圣而问天。念三闾之赋离骚兮，见屈子之至仁诚孝；品沃泽而颂九歌兮，仰斯人而慕德贤。吃角黍划龙舟兮，焚香酹酒，敬人品之高洁；五月如荼兮，榴花灼灼，仰灵钧之肝赤心丹。看杜鹃之啼血兮，知郢路之不达。涕泪掩面兮，哀生民之多艰。宜昌斯故里兮，卧牛山下。汉北大地兮，汨罗江垣。齐太息以掩涕兮，沿江凭吊。溯清流而阅楚史兮，望山河而顿增悲怜。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁 幽思而作《离骚》，离骚者，尤罹忧也。”；又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，
粤稽当年。艾蒿太盛兮，兰椒凄萎。看风云而惊鹤梦，观天地而入愁端。问天无路兮，上下求索；报国无门兮，左右为难。痛大厦之将覆兮，哀郢城之为艰。恨馋谀之得志兮，叹忠烈之放逐。愤王者之昏昏兮，恨朋奸而妒贤。捭铮士以离散兮，欺民愤而怆然。
嗟夫！皎白蒙垢兮，日月无光。一步一吟兮，诗骚千行。蓬头垢面兮，不改衷肠。纫兰以为佩兮，橘颂德扬。朝饮木兰坠露兮，夕餐秋菊之落英。望江水茫茫兮，为国忧伤。苍天无语兮，楚水流连。渋江过后兮，回头怅惘。眷囯恋民兮，徒自哀挽；心忧如焚兮，肝胆俱裂；以身殉国兮，魂归天江。怀抱瑾瑜之贞兮，诗留留千古之文；树爱国之大旗兮，警后世之国殇。慷慨悲壮兮，炳彪千古。识忠辨奸兮，惩恶而善扬。启灵明之睿智兮，纳百川以归海。愿四维之升平兮，昭凤翥兮龙翔。路漫漫其修远兮，越千岁而弥新；含菁英而咀华兮，瑶词珍而流光。屹立崔巍之峻兮，任万代之师。祈斯馨于永固兮，灿华夏而誉万方。
然则，年年祭祀兮，处处祠陈。龙舟竞渡，男女欢心。吴姬御桡兮，越女腕振。俊男呼号兮，猎猎幡旌。香粽盈车兮，艾蒲熏熏。只作游艺兮，未树其魂。腐败日盛兮，官民隔心。几人为国兮，凭吊其神。兰汤可浴兮，艾系无门。地腊孰传兮，角黍五色，掩映忠奸贪腐。金盘七彩，参差善恶由缘。朱索空缠兮，赤符难验。自身为保兮，杯酒枭羹。
嗟乎！世风难辨兮，悲志士而哭屈原；欲望熏熏兮，惜道德而念老聃。旷年久已渎染兮，扬清风犹艰难。驾腾龙之婉蜒兮，竞霓彩亦艰。握瑾玉以下观兮，览九州而肃贪。耻民耻兮既己耻，荣民安兮为己安。临清流而自喜兮，近奸邪而应怀惭。 维绝贪婪之欲望兮，天机清旷。心地光明兮，日月长圆。永享太平兮，齐奔康庄。方飘白云兮，水碧蓝天。 品一粽而成趣，划百桡以争先。大脉相承，颂楚乡之佳话；千古不易，照危峰于碧
潭。思山斗以振笔，望横流而涌湍。物庶乡曲，多惜今而鉴往；节出汉代，时吊古而尊
贤。系亲情之古厚，处谐和于自然。沐浴湘风，树中华之文物；歌吟荆赋，呈瑰彩于尘
寰。 是为赋
注：粽子，又叫“角黍”、“[url=]筒粽[/url]”。
时: 2012-06-13 ; 10:49:28于杭州江南新港权衡良久兮，一时难祥。
司马迁在《史记·屈原·列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》，离骚者，尤罹忧也。”；又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。
临仲夏而济美，入端阳以问源。迷故事之莫辨，叹众说于纷繁。或念伍子，或祭屈原。
拜神龙于百越，诔曹娥于江沿。既驱邪而避役，复尚巫以求全。分蔽野之浓翠，共醉心
于灵篇。世人多哀惋于屈子，论华辞以流传。长策难留，握瑾瑜而沉逝；华章喜诵，漂
丽句于湘沅。遂有重五之盛焉。
若夫庭除扫而院净，菖蒲挂而艾悬。佩香囊以成索，状童稚而多妍。轻汗出而执
扇，天中至而浴兰。彩线轻缠玉臂，小符斜挂云鬟。欢歌无长幼，斗巧输少年。梅雨初
黄，润榴花以增秀；莺喉慢啭，隔草树而储烟。密叶集而绿茂，熏风扰而红翻。逐蝶影
之飘逸，数杨花以联翩。松墨初沾素纸，芳踪已透珠帘。越人驭舴艋之舟，轻拨涟漪；
卢女驻芙蓉之浦，小弄琴弦。
至若称美食以叹羡，于春秋而开端。越苍苔于清壑，汲澄碧之幽泉。五色才围蜜
粽，七彩满盛金盘。角黍包金，翠柳闲翻绿韵；新茶泛玉，黄酒微惹红颜。大唐匀至味
于东瀛，咸称白玉；苏子见杨梅于粽里，喜赞肥甘。进村蔬以佐鼎，纳淳风以调元。拨
五音于夏钧，园中足咏；采时令之佳果，树下尝鲜。
若乃驾龙舟而竞渡，骋意兴以超前。昔时舟饰锦牌，展轻姿以俊迈；鸾翔绮旆，绣
仙葩与对联。张罗伞以蔽日，绘龙风与群仙。银钗照以彩列，罗袂舞而香延。棹影穿
波，三鼓竟而红旗展；巨声破浪，双龙跃而白水翻。壮欢声以雷动，夺虹霓于彩竿。迅
楫齐驰，棹歌乱响；飞花溅落，观者腾欢。于今传赛事于世界，建友谊而缔缘。港台飞
舟，望高标而抢水；亚欧竞技，分伟状以冲天。气压岳阳，承祥氛于妙境；龙腾汨水，
作熙朝之宏观。
品一粽而成趣，划百桡以争先。大脉相承，颂楚乡之佳话；千古不易，照危峰于碧
潭。思山斗以振笔，望横流而涌湍。物庶乡曲，多惜今而鉴往；节出汉代，时吊古而尊
贤。系亲情之古厚，处谐和于自然。沐浴湘风，树中华之文物；歌吟荆赋，呈瑰彩于尘
寰。
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