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【前贤词研习】侃侃而谈千年调--主讲：徐文伯
楼主 云靈子 2014-01-08 10:38:32
千年调
蔗庵小阁名曰“卮言”，作此词以嘲之。
卮酒向人时，和气先倾倒。
最要然然可可，万事称好。
滑稽坐上，更对鸱夷笑。
寒与热，总随人，甘国老。
少年使酒，出口人嫌拗。
此个和合道理，近日方晓。
学人言语，未会十会巧。
看他们，得人怜，秦吉了
【1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位，后人遂以“苏辛”并称。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。---这是辛弃疾生平，顺便也复习一下吧
徐文伯(505025184)19:01:19
蔗庵：郑汝谐,字舜举,号东谷居士,浙江青田人。主抗金,稼轩称他“胸中兵百万”。
在词史上，这首词无论从内容还是艺术上来看，都是一首不可多得的佳作。在此之前，词这种文学体裁大都不出抒情言志的范围，很少有作者用幽默、讽刺的笔调，来揭露、抨击丑恶的社会现象的。辛弃疾的这首词，用三种盛酒的器具、一种药材与鸟，形象、幽默而又辛辣地揭露、讽刺了当时朝廷中那些随人俯仰、趋炎附势、不以国事为重的官僚们的丑态。在南宋朝廷苟且偷安的气氛下，辛弃疾从自己亲身经历中，深深感受到，在当时的官场与社会上，正直与阿谀、真诚与虚伪、有为与无能的斗争中，往往是那些唯上命是从，唯潮流是顺之徒，极尽阿谀逢迎、虚与委蛇之能事，反而攫取得一己之私利，欣然自得，了无愧色；正直、真诚，有为之士，却往往因坚持理想、节操，而受到排挤、打击。因此，他见友人第宅中有阁名“卮言”，便借题发挥，写成这篇绝妙文字。“卮言”，出自《庄子·寓言》：“卮言日出，和以天倪。”卮是古时盛酒的器皿。陆德明释文（引王叔之）：“卮器满则倾，空则仰，随物而变，非执一守故者也。施之于言，而随人从变，已无常主者也。”词即借卮这一形象，来比喻那些没有固定信仰和主见，而俯仰随人、应声附和的人。接着以“然然可可，万事称好”补明前面的描写，一个笑容可掬，随着权势者的话语，点头哈腰，连称：“是、是，对、对，好、好”的可笑可憎的形象跃然纸上。“滑稽坐上，更对鸱夷笑。”“滑稽”和“鸱夷”是两种酒器。“滑稽”，为流酒器，能转注吐酒，终日不已。“鸱夷”，一种皮制的酒袋，容量大，可随意伸缩、卷折。它们成天在酒席上忙乎不停，倒完酒又灌满，灌满又倒完，圆转灵活。这使人自然地联想起那些善于应酬，花言巧语之徒。“滑稽坐上”，即“坐（同座）上滑稽”，“更对鸱夷笑”，一个“笑”字，将物写活了，把那些如“滑稽”一般圆通自如而得意洋洋的小人的丑态，勾画了出来。“寒与热，总随人，甘国老。”仍然是以物喻人。“甘国老”，即中药甘草，其味甘平，能够调和众药，医治寒、热引起的多种疾病，故有“国老”之名。词人正是以此讽刺那些不讲是非原则，专和稀泥，欺世盗名的乡愿。
徐文伯(505025184)19:03:42
换头忽插入词人自己，与上阕描述的丑类形成鲜明的对比。“少年使酒”，乃是一种愤激之语，无非是说自己年少气盛，借酒骂驾，不会察言观色，总是直来直去，不懂逢迎拍马，所以不讨人喜欢。“此个和合道理，近日方晓。”这是词人在说反话，意思说：如今我才懂这个做人要随和合俗的道理，也想来学习这一套了，但毕竟又不是此中人，故而“未会十分巧”，始终学不到家。什么人才学得会呢？只有那些像学舌鸟一样专在附和权要上下功夫的人，才能精通此道呢。“看他们，得人怜，秦吉了！”“秦吉了”，一种能学人言语的鸟，又名鹩哥、八哥。此正是词人用以痛骂鹦鹉学舌小人的又一比喻。
这首词最大的艺术特点，就是选取某些特征相似的事物，来尽情描绘，多方比喻，辛辣讽刺，鞭挞世俗，达到了畅快淋漓的境地。词人于讽刺中又表现自己的节操和态度，故它不仅仅止于讽刺，自己的形象也显露了出来，起到了对比作用。这首词由于比喻生动、贴切，不仅增加了词的含蓄性，给人更多的联想，而且也增强了词的形象性与幽默性，于幽默、嘲讽之中，透露出作者的愤激之情与鄙夷之色。
琬琰(549757174)19:04:33
慢点儿哟
徐文伯(505025184)19:05:02
读过上面的描述，我们都已经大致了解了这首词的艺术造诣，然而今天我们所讲的内容并不是单单对这一首词进行剖析，或者说我们今天所讲的内容是：诗词这一艺术手法在实践中扩张新内容与新表现手法的成功与失败...
徐文伯(505025184)19:10:59
然后发一篇对比性的也是辛弃疾的作品...大家对比一下，然后抒发一下自己对这两首作品的意见
徐文伯(505025184)19:11:16
刚者不坚牢，柔者难摧挫。不信张开口了看，舌在牙先堕。
已阙两边厢，又豁中间个。说与儿曹莫笑翁，狗窦从君过。
徐文伯(505025184)19:13:11
③“狗窦”句：《世说新语·排调篇》：“张吴兴年八岁，齿亏，先达知其不常，故戏之曰：‘君口中何为开狗窦？’张应声答曰：‘正使君辈从此中出入。’”狗窦：狗洞。从：任凭
徐文伯(505025184)19:14:34
大家对这两首作品有什么看法？按照大家平常所理解的词的内涵与艺术风味来说
徐文伯(505025184)19:15:48
其实不然...从第一篇来看，稼轩是善于这样的调调，从第二篇来看，稼轩又不善于这样的调调
徐文伯(505025184)19:16:05
第一首很成功，第二首并不成功
我们都知道苏轼开词中豪迈风气，稼轩扬词章百变内涵...自此，词才别开生面...否则，词无南宋... 然而，平日我们学习或者阅读前人的作品，若眼睛只盯在那些名篇上，于诗词一道基本上可以说不会有多大的造诣...因为，我们并不了解诗词是如何进行创新式的别开生面的创作的.. 这除了魄力和才力外，更重要的是对“创作”一词的认知...文章重于创作，而不是写作...写作，是凡有点文墨的人都可以做到的。而创作，才是生命力的体现，才是成为大师之路的必然之路！才是能够领会很多我们写作不曾领会的知识的不二的途径然而，在现在的社会中，我们总是要说一些什么直白、粗鄙之类的字眼...也许那些作品真的直白、粗鄙，然而，那是在写作上，如果从创作上论呢？然而，写作的高度是无法同创作的高度相比拟的所以，对于此轩中过于单调的作品内容写作，我今日才拿这两首作品，来表达一下... 说稼轩不工绮语，则不尽然...稼轩绮语，虽易安不能过...然而，易安真工绮语否？然也？非也？在现代能够被词坛认可的绮语极度缺乏的情况下，则开发现代的绮语，开发现代的语言进行创作才是写诗词的头条要务...我们不应该把得失放在一首词或者几首作品上...因为，如果没有实践性的作品，没有那些大胆的，你认为现代的不适合入词的语言的出现，则诗词必然缺乏它在现如今的生命力... 所以，当我们阅读一首词，并进行评论时...我们首先要遵循的是创作原则，其次是艺术原则，其实是艺术手法... 并不是不适合填词，而是去创作的太少，去开发现代语言入词的人太少.. 若言都回到老路上去...那么，诗词的这么多风格是如何出现的？当他出现，则他已经存在...也不能因为后期的几篇文字或者几篇文章就断定回到了老路上去...然而，关键的问题是什么是老路呢？老路就是前人开辟的新路，当他适合抒发某种感情时就用某种风格与方式，这是客观的.. 语言环境，是随时都在变的，没有一天不变...然而，并不是说现代的语言环境就只适合写现代诗...归根结底是创作与勇于实践的原因...
徐文伯(505025184)19:48:13
俺可以撤了...出门觅食，然后回来睡觉！
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发表于 2014-9-22 02:06
楼主
