王沂孙

洗心斋主人

王沂孙
家山梦断结遗民，词旨隐微去杂尘。
独抱清商幽恨彻，铅华洗掠赋冰轮。

王沂孙（？-1289），字圣与，又字咏道，号碧山，又号中仙，住玉笥山，故又号玉笥山人，会稽（今浙江绍兴）人。常与周密、唐玉潜等人相倡和。大约生活在1230年至1291年之间，夏承焘《周草窗年谱》云：“沂孙殆少于草窗，长于仇远，若生于淳佑、宝佑间，卒年才四十左右耳。”曾任庆元路（今宁波鄞州）学正。入元，其词多咏物之作，间寓身世之感，意旨隐晦，存词作中，咏物词超过了二分之一，占了34首。在宋末词人中，他的咏物词最多，也最精巧。陈廷焯在《白雨斋词话》：“咏物词至碧山，可谓空绝千古，然亦身世之感使然，后人不能强求也。”清人周济：“咏物最争托意，隶事处以意贯串，浑化无痕，碧山胜场也。”陈廷焯在《白雨斋词话》：“王碧山词品最高，味最厚，意境最深，力量最重。感时伤世之言，而出以缠绵忠爱，词中曹子建，杜子美也。词人有此，庶几无憾。”吴梅曾说：“大抵碧山之词，皆发于忠爱之忱，无刻意争奇之意，而人自莫及。论词品之高，南宋诸公，当以花外为巨甓焉。其咏物诸篇，固是君国之忧，时时寄托，却无一犯复，字字贴切故也。”著有《花外集》，又名《玉笥山人词集》，后人易名为《碧山乐府》。今存词虽64首，但成就很大，后人评价很高，尤其是清中叶以后的常州词派，更是对其推崇备至。周济在《宋四家词选》中不但将王沂孙与周邦彦、辛弃疾、吴文英并列为宋代词人之冠，而且又倡为“问涂碧山”之说。

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