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星光诗校四期班绝句 第十二课
绝句创作中常用的修辞手法
修辞手法，就是通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式和方法。
有资料说，修辞有八大手法： 1.比喻：生动、形象。 2.拟人：人格化、生动化、形象化。 3.排比：加强语言气势。 4.反问：加强语气。 5.反复：强调。 6.对比：突出其中一个。 7.对偶：句式整齐，结构统一。 8.夸张：极力的表现。
但是也有人说，现在用于各种文章或应用文的写作方面上的修辞手法一共有六十三大类，七十八小类。
这样的问题连高考都没有统一的答案，我们暂且不用管他。
前人在绝句创作中常用的修辞手法大致有：比拟、借代、夸张、对比、用典、互文、双关、对偶、设问、反问、通感等。
比拟（比喻、拟人、拟物），就是把甲事物模拟作乙事物来写的一种修辞方式，它包括把物当作人来写（拟人），把人当作物来写。它使得描绘生动形象，表意丰富。
这些在我们前面列举的例诗中，便有许多例证。
新 晴
青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。
唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。
诗中将南风人格化，通过一系列动作描写，表现了久雨初晴后宁静恬适的心情，以及对
南风“偷开门户又翻书”恶作剧的亲切喜爱之情。
借代：是用相关事物来代替所要表达的事物的修辞方式。它不直接说出要说的任何事物。
征人怨
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
“马策”和“刀环”都运用了借代的修辞手法，前者指战马，后者指武器，合起来指代争，一、二两句表达了对战争的怨恨之情。
夸张：故意地对事物进行夸大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
“三万里”“五千仞”“泪尽”都是夸张，把诗人对故国山河的热爱、对遗民的深切同情、对偏安江南不思进取的投降派的满腔愤怒表现得淋漓尽致。
比拟、借代、夸张这三种修辞手法我们上堂课已经讲了，它们是营造意象中最常用的方法。
除此之外，诗人们在创作中，经常使用的修辞手法还有：
对比 : 对比是把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个不同方面并举出来，相互比较的一种修辞方式。
如：
越中览古 李白
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
诗中前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落荒凉形成强烈的对比，使读者感受得特别深切,蕴含了诗人世事变幻无常的深沉的历史思考。
再如：
《乌衣巷》刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。古今强烈的对比，感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。
用典：用典或称用事，是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。
用典可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想，可以收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。用典既要师其意，尚须能于故中求新，更须能令如己出，而不露痕迹。所谓水中着盐，看似无别，饮水乃知盐味，方为佳作。用典之功用有四，略述于下：
一是使立论有根据。引前人之言或事，以验证作者之理论。即【文心雕龙】所谓“援古证今”也。
如李商隐之【有感】诗：
中路因循我所长，古来才命两相妨；
劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。
其中“蛇足”一词，即引自【战国策】：“楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮之’。一人蛇先成，引酒且饮，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足’。未成，一人蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足’，遂饮其酒”。李诗即以此作为引证，使为立论之根据。（以喻勿另生枝节也）
二是委婉表意。诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声，即所谓“据事以类义”也。如前“命意”章中苏东坡之【仇池石】一诗，即借蔺相如“完璧归赵”之典故，委婉表达出作者之心意，而不致令受者有太大之难堪。
另如【唐诗纪事】卷十六引“宁王李宪见卖饼者之妻明艳动人，而强娶为妾，且十分宠爱。翌年，宁王问‘犹忆饼师否？’其妻颔首。宁王召饼师进府，其妻面对故夫，泪流满颊，凄婉欲绝。时有十余文士在座，意皆感动，宁王命做诗以记其事。
王维口占一绝《息夫人》云：
莫以今时宠，而忘旧日恩；
看花满眼泪，不共楚王言。
借春秋息夫人之典故，以显出女人之坚贞，使宁王深受感动，而让其与故夫团聚。（按：典出【左传】，庄公十四年，楚子灭息，以息妫归，生堵敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言）
这个小故事是很有名的，王维一首小诗挽救了一个家庭。可见典故的妙用。
三是减少语辞之繁累。诗句应力求经济，尤其是绝句，受字数限制，用典可减少语辞之繁累。
如：
唐•杜牧《赤壁》诗：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这是一首咏史诗，抒发的是对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，但这大内容、大主题却是通过“小故事小典故”来显示的。
诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中的"折戟"，想到汉末分裂动乱的年代，想到赤壁之战的风云人物，后二句把"二乔"不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来，写得具体、可感。
《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。如此利用有限之文字，即将所欲表达之意念，呈现在读者眼前，故可减少语辞之繁累。
再如：
杨贵妃爱嗜荔枝在历史上是出了名的，唐玄宗对她“三千宠爱在一身”也是青史留名的，于是便导演出一幕“驿传荔枝”的闹剧，与周幽王、褒妣的“烽火戏诸候”一样成为历代文人讽咏的范本。
在君权至上的封建时代，上有所好，地方官自然肝脑涂地，满足其需要。荔枝被列为涪洲贡品，他们叫人从产地摘下，以竹筒盛装，快马送往长安。马脖上系铃铛，老远都能听见，快马加鞭，日夜兼程，。朝廷发有专门护照，沿途任何人不管发生任何事加以阻挡。
当时驿贡荔枝是一种性命悠关的大事，是重中之重的政治任务，只要爱妃能吃到鲜荔枝，沿途马死人亡在所不惜，当我们读到杜甫诗“忆昔南州使，奔腾献荔枝，百马死山中，至今耆旧悲”仅仅为了贵妃品尝几颗鲜荔枝，百马死山中，能不使人扼腕兴叹。
这么大的国事，要在一首绝句中表现出来，不用典故哪得多少字才能表达清楚啊！。
四是充实内容、美化词句。用典可使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。
如：
潭州 李商隐
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中；
湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛；
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风；
目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
其中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡，死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合潭州之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
所谓典故,一般辞书的解释是:“诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。”又可分为“语典”、“事典”及“语事混合典”三种。
语典指变化前人词语，沿用前人诗意的写法；事典指引用古代故事或某人生平事迹以丰富诗意的写法；语事典混合使用是指融合前人用过的典故之用语及同一个典故故事的用法。
不同的诗人引用相同典故时，根据自己的诗意，大都用词不同。
如我们最熟悉不过的“黄粱梦”这个典故吧，就有：一梦成炊黍 一梦黄粱熟 一枕梦 一枕梦黄粱 一枕黄粱 一甑黄粱 半炊 吕公枕 梦里荣华 梦游清枕 梦邯郸 梦黄粱 客甑炊成 客舍黄粱 幻出邯郸 未熟黄粱 枕中梦 枕冷黄粱 梁熟余梦 梁边枕熟黄粱 炊黄粱 炊黍 炊黍枕 百年梦 百年炊 卢生眠 邯郸何处 邯郸梦 邯郸幻境 邯郸景 邯郸枕 邯郸枕上 邯郸道 邯郸虽好 饭熟黄粱 黄粱 黄粱一梦 黄粱梦 黄粱炊 黄粱熟 黄粱饭 黍一炊 黍梦 黍炊荣利等等不同的说法。
再如“竹林七贤”这个典故，也有很多说法：
七人班 七子风 七贤 中散地 咸籍 山阳宴 山阳会 山阳旧侣 晋时竹 晋贤醉 林下客 林中酒 林间饮酒 竹林七子 竹林七贤 竹林人 竹林伴侣 竹林胜侣 竹林嵇阮 竹林晋阮 竹林会 竹林期 竹林欢 竹林游 竹林浇 竹林狂 竹林社友 竹林贤 结社竹林诗老
另外，用典还有“半面缩住语”之说：就是在引用前人的诗句（语句）时，碍于诗词句法的要求，不可能整句引用，原封不动地引用，有时只用半句，或只用一个关键词来点化前人的诗句。
如李白有名的《早发白帝城》：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
明显的脱胎于郦道元《水经注》中有关三峡的描写一文：“自三峡七百里，两岸连山，略无阙处。……或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，……常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响哀转久绝。”
还有一种情况叫“隐括”，就是借鉴、改编前人的诗文。
如：庾天锡[双调.蟾宫曲]：
环滁秀列诸峰。山有名泉,泻出其中,泉上危亭,僧仙好事,缔构成功。四景朝暮不同,宴酣之乐无穷,酒饮千锺。能醉能文,太守欧翁。
一看就是就是《醉翁亭》的原意。
隐括诗\词\联：即用诗\词\联的形式来改写、缩写前人的诗文名篇。
隐括体的特点在于高度的概括力，以另一体裁展示古典或现代名篇，是基于原著的再次创作，是一种写作手法，或称写作临摹，不属于某种写作体裁。简言之，是体裁转换，或翻版名篇。
黄庭坚有一首《瑞鹤仙》也是改编的《醉翁亭》；
苏轼有一首词《哨编》，是改编陶渊明的《归去来兮》。
大家可以找来读读。
用典有这么多的好处，是不是用典越多越好呢？绝对不是！
好的诗词用典有以下原则：首先，采用熟悉、具有借鉴意义的典故，而不用冷僻的典故；其次，灵活、贴切、生动是用典的最高目标；第三,典随意出，不为用典而用典。
也有人说用典三原则是：不用典，少用典，慎用典。
可用可不用的不用。
我们班里就有用典高手，大家可以互相切磋学习。
互文 ：上下文中相对举而独立的两个词语在意义上互相补充、互相渗透,共同表达一个完整的意思。互文修辞的运用能收到笔墨经济，以少胜多，表意委婉，耐人寻味的艺术效果。
如：秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》） 意思是： 秦汉时的明月和秦汉时的边关。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四个字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲怆。
“ 主人下马客在船”。这是在一个句子中的互文，用在相关的两个短语中。它的正确意思是“主人和客人下了马，上了船”；不能解释为“主人下了马，客人上了船”。
双关 : 在一定的语言环境下，利用词的多义和多音的特点，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼。
竹枝词 刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
“晴”暗指感情的“情”。运用谐音双关含蓄而又成功的表达了女子希望而又疑虑、欢喜而又担忧的微妙心理。
李商隐的诗里多有双关。
对偶：
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
简单地说，
词相类 叫对偶
有格律 叫对仗
成文体 叫对联
设问 ：为了强调某种主题，而有意使用疑问句式来表示：
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。----贺知章《咏柳》
反问： 用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。
本自同根生，相煎何太急？----曹植《七步诗》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？-----选纳兰性德《饮水集》
通感：又叫“移觉”，是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。
在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如说“光亮”，也说“响亮”，仿佛视觉和听觉相通，如“热闹”和“冷静”，感觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说，这些都是“通感”。
比如：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。------《春夜洛城闻笛》 李白
利用“通感”的修辞手段，将听觉通过视觉，形象地写出了夜阑更深，笛声飞扬的环境气氛。
以上是修辞手法中常用部分，当然还有其他这里不一一赘述。
修辞手法是根据表达需要，运用有效的语言手段来提高语言的表达效果，使语言表达具有准确性、鲜明性和生动性的语言运用方式。
学习修辞，不要死抠名词术语，要结合具体的语境，体会修辞的表达效果，并能学会运用修辞手法。
作业：
同学们课后阅读渔阳十二法，然后仿照其中某一法，写一首与元旦有关的七绝，要求写明所仿照的是第几法，并熟练掌握其要诀。
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发表于 2014-12-27 15:32
发表于 2014-12-27 16:20
发表于 2014-12-27 17:02
