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说起对联,大家已经不陌生了。
但是考虑学习时间长短的问题。
我还是要从头讲起
希望大家能够理解。
首先,还是要和大家讲讲对联的定义和起源。
第一讲,对联的定义,起源和分类。
对联,中族传统文化之一,又称楹联或对子, 要求对仗工整,字数相等,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。可以用来,叙事,传情,说理。目的和所有的文学体裁一样。
了了数字,足以达意。表达作者的思想感情。
在过节,婚丧时期,写在纸、布上,表达当事人的心情。或固定阁楼,尤其是古建筑,庙宇等地方,或刻在竹子、木头、柱子上,表明对建筑的功能,或是相当功能或景色信仰的叙咏。
对联字数可多可少,但每一联在遵徇联律的基础上,再来表达作者想表达的感情。
据考证,对联最早相传起于秦代。当时叫桃符。
现在的楹联最早兴盛于唐朝,在莫高窟中发现的楹联是发现最早的文字记录。
当然,这也只是我从别的资料上查到的,如果有更新的说法,我们还要尊重事实。
我的意思是说,对联的历史比较悠久,作为一种特有的文学题裁,在中国有特定的历史地位。
除了在XX大革命期间,对于国粹的摈弃,中间失落一段时间。
那是一个忘本的年代。现在都已经过去,对联,作为国粹的一种,在中国民间或是官方,重新又兴盛起来。
据我所知,我们徐州的不少小学都已经开始基础教育。
从对联的功能来说,清朝梁章钜把对联分成十个门类,即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。
民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别,即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。
这两种分类方法都是以实用范围来划分的,但后者比前者类别分得更细。如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类,现代人把对联化分的更具体,更细:
1以功用划分,可分为:春联,节日联,门联,职业联,婚联,寿联,挽联,交际联,名胜联,堂联,书画联,文艺联,寺庙联,庆贺联,宣传联,题赠联,杂感联,学术联,趣巧联等。
2以艺术形式划分,可分为:回文联,叠字联,顶针联,嵌字联,集句联,联边联,拆字联,玻璃对,无情对等。
3根据对联的字数多少,可将其分成长联和短联。
4根据对联的句子多少及句子间的相互关系,可将其分成单句联、复句联和句群联三种。
单句联,大家不要望文生意。不是就一句的对联。
单句联是我们常见的上下联各一句的联。
例如,白山依山尽,黄河入海流。
这样的是单句。
复句联,就是我们见过的四七式,或是三段式。
句群联,就是长联了,有好多分句组成。
5根据对联在对仗方面的格律要求和严谨程度,可将其分为宽对、工对、巧对、绝对等。
宽对,就是对对联的平仄,韵律,都不作过高的要求,一般字数相同,意思相符或相对就行了。
工对,就是要求必须按平水韵,对联的常用格律来对。比如说,诗钟,就是工对的一种。
巧对,当然就是对的很巧妙,比如说古人对过的一拆字联,鸿是江边鸟,蚕为天下虫。
这联对的就非常巧妙。
绝对,就是最狠的联了。一般的联,都可有很多下联。
绝对,就是把联眼全部堵住,只留一个活口,让应对者根据出题者的意思来应对。
如:山羊上山,山碰山羊角。
水牛淌水,水没水牛腰。尽管是宽对,但是想对别的也很难。
最绝的据说是乾隆年间,一次科举考试。
两考生不分伯仲,最后乾隆御考。
只一题,应对:烟锁池塘柳==
结果,一考生听题后就告退了。
另一考虑半天,也是无果。
因为上联尽管是五字联,但是是联边联,每个字的偏旁刚好是金木水火土。
这也是绝联。
6根据上下联之间的内容对应关系,分为正对、反对、流水对。
正对,从字面上很好理解。
红桃临水艳
绿柳共风柔
7根据对联的写作技巧或修辞手法,也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联。
嵌字联,就是把特定的字,按要求嵌到联中去。
诗钟七唱最明显。
还有碎锦格,鼎足格等。
等我们讲到诗钟的时候,逐一和大家共同探讨。
回文联,大家应该见过。
画上荷花和尚画,上海自来水来自海上。
这些都是常用的回文联。
迷语联,更明显了,就是上下联就是一迷语。
我小时候学过一首绝句。
春去花还在
人来鸟不惊
这是里面的一对联。
分咏和合咏其实也可以看成迷语联。
集句联,其实就是用古人的成句来对联。
城隅绿水明秋日
江上诗情为晚霞
上下联都是唐诗中的原句。
隐字联是汉族特有的传统文化之一。在联中有意识地将某些字略掉,含蓄巧妙地表达某种意思,另一种则类似谜语,对联是谜面,所隐的字是谜底,这种联语称 为「隐字联」。
隐字联把联中的关键字隐去,把成语典故、古人名句、俚言俗语融入联中。“隐字联”既含而不露,又使人一目了然,在对联的众多形式中自成一格。
清代某人讽刺鄂州候补知府续立人联:
『尊姓原来貂不足;大名倒转豕而啼。』
《晋书·赵王伦传》有“貂不足,狗尾续”之语,隐其姓“续”字;《左传·庄公八年》中有“豕人立而啼”之语,“人立”倒转即为“立人”。全联暗射“续立人”之名,隐刺其为人如猪狗一般。
清末,军阀袁世凯窃国称帝,遭到全国人民唾弃。有人送他一隐字联:
『一二三四五六七;孝悌忠信礼义廉。』
上联隐“八”,意喻“忘八”,谐“王八”之音;下联隐“耻”,意喻“无耻”。联语唾骂袁世凯“王八”“无耻”,大快人心,令人拍案叫绝。
古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联:
上联:二二三三四四五
下联:六六七七八八九
横批:二四七三
这是一副特殊的对联,它是由数字组成的, 而且是一副隐字联,上联缺“一”、下联少 “十”,利用数字谐音连起来是“缺衣少食”,而横批则是:“儿( 2)死(4)妻(7)散(3)”。
看看作者想表达什么?
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