习得性无助

蝴蝶庄生 · 发表于 2014-10-15 11:36

习得性无助

1967年，美国心理学家马丁·塞利格曼（Martin E.P. Seligman）以狗为对象做了下列一组实验。
　　程序一：把一条狗放进一个笼子里，锁住笼门使狗无法轻易从笼子里逃出来。而笼子里装有电击装置，通过这一装置给狗施加电击，电击的强度刚好能够引起狗的痛苦，但不会使狗毙命或受伤。塞里格曼发现，这只狗在一开始被电击时，拼命地挣扎，想逃出这个笼子，但经过再三的努力，它发现无法逃脱后，挣扎的强度就逐渐降低了。
　　程序二：把这只受过电击的狗放进另一个笼子。这个笼子由两部分构成，中间用隔板隔开，隔板的高度是狗可以轻易跳过去的。隔板的一边有电击，另一边没有电击。实验者发现，这只曾受过电击的狗除了在头半分钟惊恐一阵子之外，此后一直卧倒在地。绝望地忍受着电击的痛苦，根本不去尝试有无逃脱的可能。
　　程序三：把没有经受过电击实验的狗直接放进有隔板的笼子里，发现这些狗全部都能逃脱电击之苦，轻而易举地从有电击的一边跳到安全的另一边。

　　塞里格曼把上述实验中，狗的绝望心理称之为“习得性无助”。人或动物接连不断地受到挫折，便会感到自己对于一切都无能为力，丧失信心，陷入一种无助的心理状态，这种状态就是
“习得性无助”。

这个其实就属于“逆来顺受”，文人讲的好听一点，叫“随遇而安”。魏晋时士大夫醉心于“酒、药”，实际上就是为了逃避电击。他们躲进竹林里，居然成了“竹林七贤”。
历史上，人们经历过多个这样的笼子。奴隶被剥夺一切，任由奴隶主宰割，开始或许并不是这样的。奴隶会挣扎，会反抗，但久而久之他们发现处于一个到处都有电击的大笼子里，终于失去了抗拒的信心。儒家的礼教也是一个大笼子，三纲五常一类就是高压电电源！统治者为了长治久安，最希望造成的状态就是大众的“习得性无助”。布鲁诺信奉哥白尼学说，叛逆了宗教，因为他说了“宇宙无限”的真话，在罗马的百花广场被烧死。中世纪的欧洲处于黑暗中，这个到处充满电击的笼子维持了上千年。但经过文艺复兴、法国大革命，这个笼子终于被打破了。“自由、平等、民主”写入了宪法，这也被借用为当今“核心价值观”的一部分。
所以人类的进步史，就是不断打破旧笼子的过程。人们必须学会说真话。你今天不说，明天或许就永远没有机会说了。“习得性无助”是可以消除的，只要你看到笼子外面是无限美好的天地，或许轻轻一跃，就成就了自我。