【茶陵言道赋】

王大沐

【茶陵言道赋】

    道生一乎？一云道教兮，道以圣明天道而为道之和平。一生二乎？二云道教兮，道以中华道德而为道之核心。二生三乎？三云道教兮，道以人生法道而为道之操行。三生万物！再云道教兮，道以万灵由道而为道之派生。宇宙地球万物，人间鬼蜮众生。乾坤在握，日月归行。三生于梦，万化由心。于是谈天说地，话鬼言人。天堂地狱，人世鬼灵。噫嘘！开心思远，抱朴守真。人修善德，物隐真情。生死平常心态，虚无恬淡精神。崇俭抑奢生活，昭仁知耻品行。噫乎！浑俗和光境界，同尘处世方针。物轻论物，身重惜身。静中思静，清外求清。社会和谐观念，全民团结精神。星斗成千世界，天人合一茶陵。知否？起先南岳紫微叠翠；使然！而后衡山清远垂青①。沐身文道教，悟社会人生。习老庄理论，夸龙凤传人。即刻铺笺磨墨，笔书千字；望月怀乡，思过百城。乃记。

    若夫大梦皆空兮，努力修身忘我；长生不死兮，追求积德成仙。重返江湖潇洒，回归天地自然。炎帝神农兮，崩葬茶乡之尾；犀城仙境兮，画妆湘赣之边②。西倚湘江衡岳，东邻赣水吉安。北通八百里神仙洞府，南望五羊城越秀公园。地处湖湘东部，才称华夏中坚。天下茶乡圣地，人间仙境奇观。访茶陵名县，探道德本原。有记秦人兮，古洞水珠滴而穿石；无忘今史兮，井冈星火燃而燎原。雄姿秀色，古韵青山。炎帝神农封地，寺院人文景观。仙气未曾造作，云阳依旧自然。钟声笃笃，香火绵绵。茶陵诗派，进士文坛。葫芦金线吊，城阙水流环。钟灵毓秀兮，入画深山藏古寺；踵事增华兮，放歌大众谱新篇。见义勇为奉献，坦诚守信直言。互敬互尊同志，相亲相爱血缘。精神面貌兮，今朝第一；物质文明兮，气象万千。不徇私情执法，惜疼公物把关。遵守人间规则，履行神圣职权。工作一心事业，旅游万里河山。救死扶伤兮，病人为上；披荆斩棘兮，战士向前。保证物资充足，力求科技领先。学校尊师守纪，国家惜才集贤。胸怀理想兮，民族目标一致，放眼全球兮，神州文化多元。发展城乡建设，顺从时代昌延。社会潮流进步，茶陵风貌变迁。奇哉，茶陵！人才济济，文采翩翩。伟哉，茶陵！子民遵德，力量冲天。南浦铁犀兮，战河妖镇水。上仙赤诵兮，呼雨泽炼丹③。跨奔腾龙马，骑飞驶凤鸾。勤劳向上兮，能使茶陵惊蝶梦；奋发图强兮，敢教沧海变桑田。

    嗟乎！和谐中国，美好茶陵。文明社会，高尚品行。追求民主兮，流连清静；向往自由兮，热爱和平。炎帝神农兮，尝百草而创中医学；白眉老子兮，爱众生而留道德经。道为气质，德乃魂灵。岁月仍留余韵，江山更是多情。歌讴道德，诗颂茶陵。乱曰：

    一盏明灯照碧空，宣传道教道无穷。
    云阳挺立思旧事，洣水环流沐新风。
    心境超然胡蝶梦，身姿自在杜鹃红。
    茶陵圣地游山寺，物我全忘听晚钟。

    辛卯年己亥月辛亥日冬至节，斯以为赋。

    注：依平水韵，按《词林正韵》分部，序言通韵。正文一部一韵。胡蝶梦，蝶梦，庄周梦，有别于小说，影片“蝴蝶梦”。杜鹃红，花名。望，忘，听等平仄两读。①紫薇叠翠是云阳山著名景点。《史略循蜚》载：唐初，云阳始封为南岳。不料朝臣刘晏到茶陵后，说云阳山“虽其灵异峭绝莫俦”，但洣水滩险流急，“切虑艅艎莫济”，因此改封衡山为南岳。故云阳山有“古南岳”之称。②犀城，茶陵。③赤诵子，赤松子。