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[讲义资料] 2016律诗班结束语:我们要写什么样的诗词

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发表于 2017-6-14 21:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
最后一讲:我们应该写什么样的诗词

  今天是个讨论课,主题是:我们应该写什么样的诗词。
  诸位和我一样,应该都可以说是诗词爱好者。我想问一下:咱们开个群,共同研习诗词,或者说你们在沧浪风学诗词,目的是什么?你学了诗词要干什么用?

  OK,有要陶冶情操的,有要修身养性的,有要提高文学水平的,有要写情诗吸引异性眼球的——工作中必须要用诗词的有没有?生活中天天离不了诗词的有没有?与朋友交往中非诗词不能解决的事情有没有?

  答案是否定的,没有!我们现实的生活中,诗词,已经远离了。没谁的生活离了诗词不能过了,没谁的工作要用诗词的。我自己的工作甭说诗词,不是我坚持,连汉语都用不着了——在这种情况下,我们为什么还要学习诗词、研究诗词、创作诗词?诗词对于我们现代生活的意义在哪里?


  我觉得,诗词之于我们的生活,如花、如茶、如酒、如梦——如花,诗词是美的,不以你的欣赏方式为转移的美。能不能欣赏到这份美,是你的造诣,你的缘法,得之你之幸,不得,你也照样能活;如茶,诗词是淡的,淡淡的香,淡淡的苦,缠绕在你的舌尖。水少了,苦味重,水多了,香味轻,可是无论有多淡,你总能品味出来那份香,那份苦,只要你用心;如酒,诗词是烈的,婉约也好,豪放也罢,近体的,古风的,表面的形式,掩不住骨子里的浓烈的文人情怀,不分男人女人,他总是个文人。这份文人的情怀,便是风骨,细腻如绵、尖锐如芒、刚硬如铁、浓郁如血,三杯下肚,足够让你头脑发热、心跳加速,瞬间变真(女)汉子;如梦,拿起诗来,你便入了华胥之境,诗里有你所思所想所忆所盼,梦中之景便是你心中之景,心中渴望的、现实却永远无法实现的——诗里有!但是,花、茶、酒、梦,都不是生活必须品,物质角度上说,没有它们,我们照样可以活,对的,是活着,不是生活着——那样的活着,便少了“生”字,无趣得多啦!诗词,让我们的生活变得美好、丰富、典雅、自由。

  既然诗词不是生活必须品,那么它也没有必要一定要与时代同步,一定要反映当下的生活——杜甫确实是伟大,他以诗为史,以诗记实,但“时代性”却又是他弊病所在。老杜的诗中“史实”部分,当时唐朝的人读了,肯定拍案,有切肤之痛,但宋朝人未必这么看,我们现在的人回过头来看这段历史,已经是隔岸观火,半点痛感也没有了(顾随语)——老杜作品的意义在于,我们从他诗中提炼出来的,百姓渴望安宁、渴望和平,山川壮美、风华易逝,乃至亲情友情爱情等等诸多情愫,但这些,又恰恰是“超时代”的,不论什么年代,不论什么人执政,这些情感都是相通,这就是对时代的超越。

  我们在进行诗词创作时,要就地取材,发散思维——我们所见所闻自然是当世当时的人与事,但我们所思所感应该能超越眼前、超越当下甚至超越时代。这似乎也是句废话,因为并不是想“超越”就能超越得了的,思想的高度限制了思维的高度。
  就我自己的经验,我觉得创作中应该尽力把握的三点是:
  1、气要正——写东西要有正气。一说正气,有人马上想到老干体、咆哮体,其实“正”的本意是不偏斜,引申为合乎规则的、合乎道理的,老干体或者咆哮体往往会极左,也已经失了“正”。我们创作的立意不一定要多么高尚,但要正。如同做人,不是都要做圣人、贤人,但至少做个正直的人。哪怕你在生活中,因为种种原因,做不到正直(社会氛围是我们无法改变的),那么请你把仅存的一点正气,放到你的诗里。正气是什么,是良知,是善心,是你对是非的考量与选择,是你天天“自省”后,与生俱来的善良被修养成的“浩然之气”。


  2、格要高——格,主要是指作品的格调(与现在说的穿衣的格调不是一个意思,没让你装逼格)。诗中的格调说起于唐代,格,是指体格、立意;调,则是声调音律。到清代的沈德潜将“格调说”发扬光大以至成熟——格调,主要包括体制声律、艺术风貌、品第水准三方面的含义,偏重于立意的思想情趣。诗格可见人格,像孟浩然同学写的《临洞庭湖赠张丞相》就是有求人之意而无乞怜之态,这就能看出格调的高低了。我们应该追求高尚古雅,摒弃低俗轻薄,尽量把我们人格中的的光辉通过诗文表达出来。


  3、文要雅——文辞要雅致,不要粗俗。雅,包含但不仅限于阳春白雪;俗,包含但不仅限于下里巴人。范曾论画时曾经说过一段话:“中国自古以还在审美心理上有一些痼疾,但凡文人失意,寄情诗画,就难免先戴一副偏见的眼镜,视破败寒酸为萧疏清逸,以枯槁残缺为淡远简赅,本能地拒绝华采与炜烨,拒绝蓬勃的气象与灵动的生命,蜷曲不展的心态使他们不自觉走入美的误区,陶醉于丑的所在。”这段话对我们诗词创作中也是一个提醒:别把自己往破破烂烂的小茅屋里一扔,就成雅士了。也不是写点柴米油盐,就是俗人。雅与俗,你我都包含其中。大家日与贩夫走卒打交道,计较些针头线脑,这不是俗,这是生活;同样的我们,夜深人静的时候,捧一杯茶,对一盏灯,读一首诗,这时又何其之雅?所以别一提雅就想着酸文假醋的,我们自己也可以很雅致;也别一提俗,就想着那些市侩小人,我们天天也是沉浸其中而不得脱身。但哪怕是最世俗的市井生活,也不妨碍我们写出清雅的诗句——人家李商隐写上厕所也一样写得有情有景有实有典的呢。


  上面说的是精神指标,还有技术指标:

  一首合格的律诗的标准是什么?或者说,我们在评价一首律诗的时候,大致要有哪几个原则呢?有四个标准:一要工整,二要贯通,三要自然,四要典雅。

  工整——工整主要是指对仗的工整,律诗中间有两对儿,这是律诗的最重要标志,没有了这对仗的两联,这诗就不是律诗。虽然有什么偷春体、蜂腰体之类的变体,顶多是美其名曰,勉强的。律诗对仗是要求工对的,字、义、音都要对才成,有难度,但这难度恰恰是对律诗形式美的尊重与保证。诗固然要表情达意,“意”一向被放在第一位,古语也说“不因辞害意”,说在形式损害了内容的情况下,放弃形式,以保证情感表达的精准。但不工整,就是不完美,没什么好犟的——古人流传下来的、不工整或者拗了的作品,往往多是名家之作且多奇句妙句,确实是上佳之作,这才是这个作品流传千年的原因,它成为名篇,并不是因为它不工整,而是因为它有独特的思想。更何况这类作品比例是很低的。通常咱们诗友的水平,离这些前辈大师不知道差了多远,若在学习过程中连工整都做不到,又遑论流传千古?

  贯通——起承转合必须井然有序,主题鲜明,层次分明,气韵贯通,不能“隔”,不能凑,否则意散了,字句再美也没用。这是形式合格之后,对主题表达层次的要求。通常律诗四联各自担负着起承转合的作用,当然可能会有承在第二句,也有转在第七句的,但总是要有这个关节点,而且要转接顺畅才行。这个标准不高却也着实不低,作品写完了自己出声读几遍,顺溜了再发出来,有疙瘩的地方就要进行调整、梳理。我注意到有的诗友非常善于改诗,可能是他自己写的时候感觉还是不清楚,但我给他指出问题后,能迅速修改作品,把这些疙瘩捋顺了,这也相当不容易。“顺”,这个看似很简单的要求其实并不容易达到。

  自然——行文抒情要自然流畅,固然要讲究立意、造句、炼字什么的,但也不能为了对仗就生拉硬对,搞得字面是工了,却失去了自然之韵。所有这些修辞手段,都是要为情感服务的,这个情感应该是自然的真实的(即使是不真实的,你要写,就得写得像真的一样才成,不然就干脆别写)。这就对文字、情感的表达有了更高的要求。有时我会评价某作品不是“写诗”而是“造诗”,这便是此作失于自然,或者是情感表达不真实,显得矫情;或者造景、造境不自然,流于斧凿;或者怀古时就着甲地说乙地人、丙地事,往一堆儿强拉;还有咏物时为了言志而莫名其妙的拔高,把不属于物的属性强加给它。。。如此种种,都会给人以“不自然”之感,那么即使对仗工整、词藻华丽、层次俨然,也很难说是好作品,会让人读着就觉得不舒服的。

  典雅——再说一遍,我们的格律诗是以文言文为基础的诗歌,现在的什么“金鱼体”大家可以玩,但请不要用它来交作业。律诗的写作水平的高低,直接可以反映出一个人对文言文的掌握能力,或者说明一个人的古文修养。所以律诗在完成内容与形式的要求之外,还要求典雅,行文要古典,符合古文的行文习惯、字法要求等等;用词要雅致,美是必须的,诗歌是一种美的艺术,展示美、歌颂美是我们的目标。这条可能对于一些初学者来说还太高了些,但这是一个优秀诗人所必须能做到的。所谓功夫在诗外,格律诗的功夫不是诗,而在古文上。有空就看《古文观止》吧,从先秦到明清,历代大家的美文将滋养你的心神,让你有一颗典雅的心!


  这里我想引用沈德潜的的一段话作为结束:“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。”就是说,诗人的心胸必须要很开阔,有高尚的理想抱负,有过人的远见卓识,有广博的知识学问,然后才能创造出第一等的真诗。

  在律诗讲座分别之际,把这段话送给各位,与诸君共勉!
2017-6-14
安得更催眉,换俗世、零星青眼。长笑归来,重将春色探看。
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发表于 2017-7-24 19:29 | 显示全部楼层
1、气要正——写东西要有正气。一说正气,有人马上想到老干体、咆哮体,其实“正”的本意是不偏斜,引申为合乎规则的、合乎道理的,老干体或者咆哮体往往会极左,也已经失了“正”。】学习,照做!!!
来自四川盆地中心的井底之蛙。
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 楼主| 发表于 2017-7-25 11:34 | 显示全部楼层
苏刚 发表于 2017-7-24 19:29
1、气要正——写东西要有正气。一说正气,有人马上想到老干体、咆哮体,其实“正”的本意是不偏斜,引申为 ...

师兄好!多谢师兄品读!

天气炎热,你多多保重啊!
安得更催眉,换俗世、零星青眼。长笑归来,重将春色探看。
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 楼主| 发表于 2017-7-28 23:18 | 显示全部楼层
素心 发表于 2017-7-25 13:43
拜读佳作、学习心得,支持高亮!

谢谢素心诗友!问候夏安!
安得更催眉,换俗世、零星青眼。长笑归来,重将春色探看。
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