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迎“七夕”“百阙鹧鸪千张机，与君酬唱到川西”活动小结
为期一个月的迎“七夕”“百阙鹧鸪千张机，与君酬唱到川西”活动，到今天就圆满结束了，在这一个月里，大家挚情同享、欢乐与共，有“深红浅碧种诗怀”的绮丽，更有“云窗影瘦复重倚”的思念。今天，在这“风自徐徐情正酣”的“七夕”之夜，在这“夜空星灿炫长街”的银河两岸，我们祈愿天下有情人终成眷属，我们祈愿金针之巧心灵之巧莅临于身，我们更祈愿自然之爱和平之美诗词之美永驻人间。衷心的感谢各位诗友各位会员各位沧浪的同仁，感谢你们这一个月来对词版活动的大力支持，感谢你们不辞辛苦奉献出一曲曲至情至义的篇章，感谢你们所珍有的那一颗美丽而善良的心。让我们沐浴这玉露金风的清馨，举起手中的酒杯吧，但愿沉醉不愿醒。。。
一个月来，我徜徉在“与君一唱鹧鸪天”里，目睹着“沧浪风里千秋月”，遥想着“相逢总是不如初”，叹息着“边城冷月迎襟抱”，唯有“静坐云巅待晓风”。在“冰轮辗转流云处”，寻找“心灵走笔带疏狂”，期冀“诗心依旧寄天涯”，可惜“心生绮愿难圆满”“恨从花季未逢君”，只有“夜来别浦徘徊久”“惟期漂泊到瀛洲”了。 再见了，“堪怜一岁痴痴盼”的牛郎，再见了，“怨罢龙王恨玉皇”的织女，再见了,可以濯吾缨的沧浪。。。昨夕今夕“依栏明月来相照”“低飞鹤影渡横塘”，今夕明夕“从今不做多情客”“如来如去不如闲”。最后借用老师的词来作结：
采菊东篱觅小蹊。归田陶令我当追。把摇蒲扇驱蚊语，凭借荷风闻笛吹。
亭阁外，柳千枝。鸠眠莺伏正含怡。湖天一色平和夜，何处长吟七夕词？
十里秦淮十里秋。侵霜菊色正含羞。燕斜亭阁风三折，影落溪桥月一钩。
桃叶渡，柳梢头。六朝魂魄说来由。相思已驭云霞去，不许郎君再弄舟。
本次活动的最终总冠军就是： 亚伯阳——兰心
现将茶先生对他们的作品简评附上：
【迎七夕活动】亚伯阳、兰心唱酬第八、九两章简赏 茶先生
活动即将结束了，伯阳与兰心又端出了令人惊喜的佳肴。两位作品的特点已在前面评述了，这里就不再赘述了。这最后的收官之作，则让人又忍不住要说几句。
第一，造境之能。写词，无非是状景和造境。摹写实景谓之状景，而无实景虚构词境则为造境。很显然，这两章词作，无特定的现实环境，无可描摹，每一首的词境均是词人按内心情感虚拟的，但是却真切可感。而在词境设置中，又笔墨恣肆，所用意象不拘一格，纵横开阔，将各种元素化成意象，围绕情感主脉有序布局，避免了造境最容易出现的局促、狭窄的通病。不能不为之喝彩。
第二，貌离实合。第八章初一看，为咏物词，各种花成各种词，似乎与七夕毫不相干。但读下去，自会发现，各种花均围绕着末句“兰心”展开，花在这里成了情感符号——强化七夕情感的符号和载体。我们不必庸俗地、对号入座地把“兰心”仅仅视为现实中的兰心妹子，也许是，但我情愿把“兰心”看做词中的情感人物，就如诗经里的“伊人”，区别仅在于“兰心”比“伊人”更可感、更亲切。各种“花”——情感之花围绕着“兰心”从不同的侧面渐次展开，最终实现了七夕之夜情感之花的立体呈现，完成了有情人的情感价值定位。第九章，更是如此。如果说第八章还有“花为媒”的话，第九章则完全是没有显见的场景，各个词境互不相干，这是险招，很容易游离于活动主题之外。但是伯阳仍然以“兰心”为主线、以诗词交往为逻辑内容展开，把普遍意义上的七夕男女情感特定化，具体至诗词结缘的情感，更为可感、可信、真切。如此匠心，不能不叫人折服。
故，结合此前活动作品，欣然推举亚伯阳、兰心组合为本次活动总冠军。
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发表于 2015-8-20 11:25
楼主
发表于 2015-8-21 00:29
发表于 2015-8-20 14:16
感谢茶先生鼓励
发表于 2015-8-20 12:14
